Авдотья - Рязонаночка - героиня одноимённой сказки. В этой сказке Авдотья, преодолевая всевозможные препятствия, добирается до дворца турецкого царя Бахмета. Авдотья смогла убедить Бахмета освободить Казань (не Рязань), пройдя через массу трудностей. Пример данной героини служит примером целеустремлённого человека, способного сделать всё для достижения собственной цели (в границах разумного, само собой).
Роль отца в жизни ребенка – вот проблема, над которой размышляет С. Рерих.В статье автор с восхищением пишет о своем отце, который, прежде всего, был не только замечательным художником, но и «совершенным образцом человека»: добрым и терпеливым, всегда думавшем о благополучии окружающих. Сын с чувством любви и уважения относится к своему родителю.<span> Отец, считает С. Рерих, - это наставник, источник великого вдохновения и счастья, мудрец, обучающий ценить «те прекрасные страницы, которые раскрывает перед нами жизнь».</span>Трудно не согласиться с мнение автора. Действительно, порой роль отца в жизни ребенка гораздо больше, чем кажется многим из нас, а иногда отец и вовсе занимает главнее место в воспитании детей. Многие писатели поднимают в своих произведениях этот вопрос.Так, в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» наставления отца помогли Петру Гриневу справиться со многими трудностями, с которыми пришлось столкнуться юноше. Отцовские советы научили его даже в самые критические минуты оставаться честным, верным долгу и данному слову.В отличие от сынков богатых дворян, П. И.Чичикову, герою поэмы «Мертвые души», пришлось пробивать себе дорогу в жизни собственными усилиями, опиравшимися на нехитрый совет, которым сопроводил Павлушу бедный родитель в плавание по морю житейскому: «…больше всего береги и копи копейку». Маленьким был Павлуша в ту пору, но крепко-накрепко запомнил слова отца. Богом Павла Ивановича на всю жизнь стала «Копейка», которой «все прошибешь на свете». Вот она, сила влияния отцовского наставления!<span>Таким образом, могу сделать вывод о том, что роль отца в жизни ребенка и подростка, безусловно, велика.</span>
В России объявили, что под личиной Дмитрия скрывается беглый чернец Чудова монастыря Гришка Отрепьев. Может быть, московские власти назвали первое попавшееся имя? Нет, это не так. Поначалу они считали самозванца безвестным вором и баламутом и, лишь проведя тщательное расследование, установили его имя. Доказать тождество Гришки и лжецаревича с полной неопровержимостью власти, конечно, не могли. Но они собрали подробные сведения о похождениях реального Отрепьева, опираясь на показания его матери,
Казаки, беглые холопы, закрепощенные крестьяне связывали с именем царевича Дмитрия надежды на освобождение от ненавистного крепостнического режима, установленного в стране Годуновым. Отрепьеву представлялась возможность возглавить широкое народное выступление.Некоторые историки высказывали предположение, будто за Дмитрия выдало себя безвестное лицо, казак. Будь так, что могло помешать ему найти путь в степи после неудачи в Киеве и Остроге?<span>Увы, гипотеза эта вовсе не подтверждается фактами. Подлинный Лжедмитрий-Отрепьев, будучи дворянином по происхождению и воспитанию, не доверял ни вольному «гулящему» казаку, ни пришедшему в его лагерь комарицкому мужику. Самозванец мог стать казацким предводителем, вождем народного движения. Но он предпочел сговор с врагами России.</span>
1.Рассказ В. П. Астафьева «Конь с розовой гривой» - это повествование писателя о собственном детстве, в котором действительно были и походы за земляникой, и купание в своенравной сибирской реке, и его друг Санька из многодетной семьи дяди Левонтия, и бабушка с дедушкой, о которых автор пишет с особой теплотой и любовью.Если обобщить то идет пересказ собственной детства писателя.
2.Если перейдем к самой повести,то встретимся с понятием нравственность. Обычно нравственность можно объяснить по разному,но если быть точнее к рассказу,нравственность – это система правил поведения личности, в основе которой находятся значимые для человека ценности. Нравственность – это всегда самостоятельный выбор человека, и от этого выбора зависит, каким будет поступок – нравственным или безнравственным.<span>Совесть, проявляющаяся в чувстве вины за безнравственный поступок, единственная сила, обеспечивающая нравственное поведение человека.
</span>1) Лично для меня нравственное -это не только ценности и выбор человека. Нравственность всегда идет с взросления,потому что с самого детства в нас заложены понятия <span>вежливости с взрослыми, извинения в случае виновности. Только когда мы начинаем взрослеть мы осознаем эти понятия,так и все нравственные ценности.</span>
