Жилин пытался выбраться а костылин сидел и ждал выкупал так как жилин знал что выкупать его некому и написал не тот адрес
Раб - человек лишенный всех прав, является полной собственностью владельца, распоряжающегося его трудом и жизнью.
Пленник- тот, кто заключен в тюрьму, взят под стражу, узник.
Раньше рабами становились пленники, взятые в процессе захвата новых земель или войн
Ноздрев - тип мота, удалого и лихого гуляки, не в первый раз появляющийся в нашей литературе, но без того романтического ореола, который был свойственен подобным образам в предшествующей литературе. Он враль, хвастун, пьяница, абсолютно беспринципный человек, “имел страстишку нагадить ближнему”. Гоголь называет его “историческим человеком”, “человеком на все руки”. Его любимое занятие. - игра в карты да охота. Собак в его доме много, и он среди собак - совершеннейший отец среди семейств , ибо псарня - единственное место, которое содержится в порядке, в отличие от его хозяйства.
<span>Книга рассказывает о похождениях Чичикова Павла Ивановича, главного героя рассказа, бывшего коллежского советника, выдающего себя за помещика. А цель его заключается в скупке или безвозмездном приобретении умерших крестьян, которые по переписи ещё числились как живые у местных помещиков, и последующем оформлении их на своё имя как живых.</span>
Он не не хочет жить он избовляется от этой жизни потому что жизнь в четырёх стенах монастыря ему ненужна
Одним из первых русских комедиографов зрелого классицизма был Денис Иванович Фонвизин (1745—1792). Его пьесы «Бригадир» и «Недоросль» до сих пор являются образцами сатирической комедии. Фразы из них стали крылатыми («Не хочу учиться, а хочу жениться», «Зачем география, когда извозчики есть»), а образы приобрели нарицательное значение («недоросль», Митрофанушка, «тришкин кафтан»). А. С. Пушкин назвал Фонвизина «друг свободы, сатиры смелый властелин».
В комедии «Недоросль» Фонвизин направляет сатиру против помещиков-крепостников Простаковых — Скотининых. Он показывает их невежество, грубость, корыстолюбие. Слепая материнская любовь Простаковой нравственно уродует ее сына Митрофана. Фонвизин создает сатирические образы, но они не схематичны, а вполне жизненны и глубоки. Такое стремление показать персонаж не однолинейно, а как сложный характер нарушало традицию классицизма, формировало подход к реалистическому изображению действительност.
залал не а тему но есть нужные
