Баланың жақсысы – әке мен шешенің ары, ата-ананың абыройы, жаманы – қайғысы, «азап-соры» деген жастарды тәрбиелеу ісінде табысқа жету үшін әрбір ата-ананың өзі де тәрбиелі болу керек. Қоғамның болашағы мен беделіне айқын жол ашар өскелең ұрпақ. Тал бесіктен басталар тәрбиенің тереңді меңзейтіні осында. Ең алдымен ата-ананың ролі, онан кейін ұлағат сыйлаған ұстаз.
Ата-ана өз баласын өз махаббатының нұрына бөлеп, қуанышына, бақытына балайды, бала үшін күш-жігерін жұмсайды. Әке мен ана баласының келешегін ойлап, отбасында сабырлы мінездің үлгісін, еңбекетіг үлгілі табысын көрсете отырып адалдыққа, шыншылдыққа тәрбиелейді. Еңбекқор, ілтипатты ата-ананы, ұстазды бала жанындай жақсы көреді, сыйлайды. Олардың бойындағы адамгершілік қасиетті жоғары бағалайды.
Сөз жоқ, бала үшін адамгершілік талғамдар мен әдет-дағдылар, яғни жеке бастың қалыптасуының барлық әлеуметтік-психологиялық негіздері отбасында қалыптасады. Демек, отбасылық тәрбиелеу шарттарын, мүмкіндіктерін зерттемей тәрбие үрдісінде оң нәтижелерге жету мүмкін емес. Кей ата-аналардың бала тәрбиесі жайлы көзқарастарында елеулі кемшіліктердің барлығын байқауға болады. «Міндетім киім мен тамақ табу ғана» деген оймен мектепке орынсыз талаптар қояды. өзінің жауапкершілігін сезе білмейді, баласын тәрбиелеуден қол үзеді. Оның зардабы баланың сабақ үлгеріміне, мінез-құлқының өзгеруіне әкеліп соғады.
Бала тәрбиесі – баршамызға ортақ. Баланың бүгінгі іс-әрекетіне, тәртібіне бүгін назар салмасақ, ертең кеш болады. Олай болса, бір сәт уақыт бөліп, мектеппен хабарласу ата-ананың бірден-бір міндеті.
Адам(...)- адамның. ілік септігі.
адам(...)- адамның. ілік септігі.
жұмыс(...)- жұмыстың. ілік септігі.
<span>таңғы ас, кешкі асты, түскі ас -қандай? </span>
Ответ:малтықшы-екен
Есін-белгелі
Жалғыз-оқ
Тайғын-салу
Қол-үздік
Көктің-қосымша
Жердің-аңыз
Малыи-көп
Объяснение:
Аса правильно в школе делали
Была одна вдова с одним сыном<span>, </span>одной девочкой женщины<span>. </span>Пить - горлу<span>, </span>надевать - одежду иметь визобилии они<span>. </span>Завидует<span>, </span>однажды от матери детей:
- что<span>, </span>которое сказало Счастье?- говорить спрашивает.тогда мать<span> :</span>
- Е<span>, </span>дети-месяц<span>, </span>кімде-кімнің горло сытый<span>, </span>платье синий,есть<span>, </span>печаль нет есть<span>, </span>пасу говорю тот не ли<span>! </span>До того<span>, </span>какрастерзав как тау даст<span>, </span>пусть маленькое счастье даст<span>, </span>это.Ведь бог щадит от нас то<span>, </span>- говорит.
- Пойди к инициативному храброму ведь - слово "шелсветом"<span>, </span>какие -дейді дети да.- еще важность Этого?
- Инициативному храброму<span>, </span>свет идет<span>, </span>правда<span>, </span>мои дети.Хоть но у нас не есть приспособленности<span>. </span>Я старел быть.Ты быть - лет<span>, </span>- говорить мать.
можно Требование<span>, </span>воля находить не счастливый синий,а с места быть -<span> . </span>До того<span>, </span>как быть так спросит усчастливого чужого одного<span>, </span>я сама находить нужно<span>, </span>-говорить<span>, </span>дети простились с матерью<span>, </span>счастливо ищавыходит в строку.
Дав мать готовила дорожному продукту питания маслушылаған толокно<span>, </span>отправляет дети.
День несколько надолго поехал<span>, </span>снег открыв<span>, </span>толстомулесу<span>, </span>который не проходит дети<span>, </span>которые устали<span>, </span>носсобаки<span>, </span>кезігеді<span>. </span><span>Лес</span>
