Қазақстанда мұражай тарихы мың сегіз жүз отызыншы жылдан басталады.
басталады - етістіктен болған баяндауыш
не басталады? - тарихы - зат есімнен бастауыш
қашан басталады? - мың сегіз жүз отызыншы жылдан - мезгіл пысықтауыш
ненің тарихы? - мұражай - анықтауыш
Қайда басталады? - Қазақстанда - мекен пысықтауыш
Екінші сөйлеміңнің соңы жоқ!
Ақпараттық технология электрондық есептеуіш техникасынан жұмыс істеуге,оқу барысында компьютерді пайдалануға,электрондық оқулықтарды интерективті қолдануда ғаламторда жұмыс істеуге компьютерлік оқыту бағдармаларына негізделеді.Ақпараттық технологияның келешек ұрпақтың жан-жақты білім алуына ,іскер әрі талантты ,шығармашылығының еркін дамуына тигізер пайдасы аса мол.
1) алға жайып тұз дәмін
келтіреді үй сәнін
ол халқымның ақ жаны
жақсы дәстүр маржаны
кеңпейіл де арайлы
осы жерден тарайды (дастархан)
2) ұрмай соқпай жылатады
әркім бірақ ұнатады (пияз)
3) өзі ащы, бірақ дәмді етер асты (тұз)
4) түсі аппақ, өзі қатты-ақ
екі түрлі өзі жесең тәтті-ақ (жұмыртқа)
5)аппақ ас сызы бар
балалар қызығар (балмұздақ)
Қазақ халқының салтында үлкенді сыйлау әдептіліктің бір үлгісі болып табылады. Ата-ананы сыйлау, оларды қадірлеу, ізет көрсету адамның ең қастерлі қасиеттерінің бірі. Кіші үлкенді сыйласа, үлкендер де өз тарапынан оған лайық ықылас білдірген. Содан барып үлкен мен кіші арасында жарасымды қарым-қатынас орнаған. Ол әдетке айналып әдептілік ережелерін тудырған. Үлкендер отырған жерде сөз жарыстырмай, ізет көрсете білу, көңілге қарай сөз айту, қажет кезде өзіңді ұстай білу халық дәстүрінде қалыптасқан қасиеттер.
Әдептілік адам бойында бірден қалыптаспайды. Ол - біршама жылдардың, қоршаған ортаның, жақсы тәрбиенің жемісі. Ата-ана өз балалары үшін тәртіптілік пен сыпайылықтың, жарасымдылықтың, қамқорлықтың үлгісі, отбасындағы тәрбие құдіреті осында.
Адамдар арасындағы қарым-қатынас әдептілікке негізделсе, жан-жағына жылуын шашады, әдепсіз болса қапаландырады.
Онын денсаулығы
сеның денсаулығын
меының денсаулығым
Оларыдн денсаулығы
сендердің денсаулықтарын
біздің денсаулығымыз