1.(русская) нужно читать внимательно, вдумываясь в каждое слово автора, а, если читать быстро и невнимательно, то никогда не поймешь смысла произведения.
2.(немецкая) если книга действительно хорошая, то и читать ее одно удовольствие :)
3.(английская) писателей нужно выбирать, "как друзей", потому что у каждого писателя свое мировоззрение, определенное мнение на любой предмет. Поэтому нужно выбирать то, что больше подходит тебе.
Пословиц не знаю :))
В книге о приключениях Гекльберри Финна писатель поднял очень важные
вопросы жизни американского общества XIX века. Герой - Гек Финн - и умен,
и добр, и умеет по-настоящему дружить, и знает цену людям. Его свободолюбие,
самостоятельность, сообразительность сделали Гека Финна одним из самых
любимых героев подростков разных стран.
Краткий сюжет такой: Гекльберри Финн вместе с беглым рабом Джимом сплавляются
на плоту по реке Миссисипи. Спустя некоторое время к ним присоединяются проходимцы
Герцог и Король, которые в итоге продают Джима в рабство. Гек и присоединившийся
к нему Том Сойер организуют освобождение узника.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ<span> 1
По дороге из Кошпала шел отряд красных кавалеристов. Командовал ими
бывший поручик царской армии Федор Дунда, человек спокойный, выдержанный и
смелости необыкновенной
Отец Дунды всю свою жизнь прожил на Кавказе, в Пятигорске, и
пользовался там популярностью умнейшего доктора. Сын также унаследовал
склонность отца к наукам и, скорее всего, пошел бы по его стопам, но
незадолго до революции был исключен из Петербургского университета за
вольнодумство, а затем направлен в Верненский военный округ. Там и застала
его Октябрьская революция. К большевикам он примкнул с первых же дней
разброда в армии. А когда началась гражданская война, ему было поручено
взять на себя командование эскадроном по борьбе с басмачеством в районах
Ферганы и Оши. Полтора года колесил Дунда с отрядом по горам и пескам
Средней Азии, гоняясь за бандами басмачей и подстерегая их на перевалах на
пути в Кашгарию. Позже отряд был отозван в Ташкент, а затем снова в Верный.
Бойцы его, закаленные в сражениях, испытанные зноем безводных пустынь,
умеющие преодолевать горы и бездонные пропасти, были сейчас незаменимой
силой в условиях полупартизанской войны в предгорьях Тянь-Шаня.
В последних боях за Кошпал, куда переместился центр ожесточенных боев,
Дунда был ранен в правую руку, но из отряда не ушел.
Когда-то он бывал здесь раньше, любил отдыхать в карагачевом парке - в
самом центре города. Теперь парк был уничтожен. Он весь оказался
перекопанным, масса деревьев была спилена или просто сожжена на корню. Да и
в самом городе всюду остались следы жарких боевых схваток. Особенно жалел
Дунда, как, впрочем, и все, кто видел Кошпал или жил в нем, знаменитую
аллею из вязов, насаженных некогда вдоль шоссе. Она тоже была уничтожена.
Рисовые поля вокруг, виноградники - все вытоптали, вырубили и сожгли.
- Словно после мамаева побоища, - грустно усмехаясь и поправляя на
перевязи руку, сказал Дунда своему помощнику и командиру разведгруппы
Николаю Скочинскому, еще более молодому человеку, чем он сам.
- Белые варвары, - горько вздохнул Скочинский. - Когда только мы с
ними разделаемся?
- Теперь уже скоро, Коля, скоро, - тихо и уверенно, думая о чем-то,
заверил Дунда. Их лошади шли рядом, бок о бок. - Ты знаешь, о чем я
позволяю себе размышлять? - Худощавое лицо Дунды осветилось мягкой улыбкой.
- Вот окончим войну, обязательно пойду доучиваться, а затем снова приеду
сюда и займусь научной работой. Биология с детства была моей страстью. На
Кавказе мы с отцом занимались коллекционированием всевозможных тварей. Даже
собрали с ним что-то вроде домашнего музея. Вот в ту пору-то я и наловчился
стрелять без промаха. Сами добывали, сами препарировали. Интересная, скажу
тебе, работа. Азартная. По двое, по трое суток, бывало, петляли в горах в
поисках какой-нибудь редкой пичуги или какого-нибудь грызуна. И еда-то на
ум не шла. Вот как...
Этот разговор происходил близ Кошпала, когда они ехали наперехват
одной из белоказачьих банд, по сведениям казаков скрывающейся где-то в
районе перевала Коксу, на самой границе.
Два дня затем пробирались по горным тропам, которые назывались здесь
"кой-джол", то есть "баранья дорога". Вел отряд хорошо знакомый со здешними
местами проводник Ибрай. Белоказаки почти начисто уничтожили ибраевский
род. Сам Ибрай остался в живых благодаря счастливому случаю: он уезжал с
сыном в соседний аул, чтобы разжиться там плиткой чая. А когда вернулся, на
месте стойбища нашел только головешки от сгоревших юрт да восемь трупов.
Сейчас, выбрав укромное место для привала и расставив часовых, Дунда,
Скочинский и Ибрай поднялись на скальный выступ, заросший ольхой, и оттуда
стали обозревать те доступные в горах места подъемов и спусков, которыми
могла бы воспользоваться казачья банда. Им было известно, что ею командовал
дерзкий, не знающий милосердия есаул Казанцев, бывший каратель атамана
Аулова. Именно он, Казанцев, уничтожил ибраевский род.
- Что скажете, товарищ Ибрай? - обратился Дунда к проводнику.
Ибрай еще раз окинул зоркими глазами окрестности гор, помолчал немного
и затем ответил:
- Я думаю, надо выше идти. Немножко кружить на горам, потом искать
ак-урус сверху.
- Но лошадям не под силу одолеть эти горы, - сказал Скочинский.
- Зачем лошадям? Лошадь надо оставлять здесь.
Дунда внимательно посмотрел на проводника, потом достал из планшетки
десятиверстку и, придерживая ее за уголок белыми пальцами забинтованной
руки, долго о чем-то думал.
- А что, - сказал он, взглядывая на Скочинского, - пожалуй, в его
словах есть резон. Если мы просто перекроем дорогу, нам это ничего не даст.
Казанцев на рожон не полезет. Он уйдет за Коксу, только и всего. А наша
задача - отрезать его от перевала. Поэтому сделаем так. Ты, Николай, с
двадцатью ребятами перекроешь дорогу здесь. Это на тот случай, если
Казанцев попытается вырваться из гор. А я с остальными пешим порядком
проберусь в горы и перекрою перевал. Вот тогда мы и насядем на них. Тут
главное...</span>
<span>У каждого человека есть бабушки и
дедушки. Но некоторые из нас большие счастливчики, которым повезло
провести с прародителями незабываемые часы, в отличие от тех, у кого
бабушек и дедушек по каким-либо причинам нет.</span>
Бабушки и дедушки — это подарок от Бога.
Они ведут нас правильными путями. Когда, например, речь заходит о
принятии серьёзных решений и совершении важных поступков или, наоборот, о
терпимости и снисходительности, мы все можем обратиться к нашей
бабушке. Она готова оказать нам любую помощь, которая нам нужна.
<span>Бабушки — это настоящие милые ангелы для
всех внуков. Они переносят любую боль и делают все возможное и
невозможное для своих детей и внуков. У них большое сердце, открытое для
всех, независимо от касты, вероисповедания или какого-либо
другого фактора. Они готовы тратить сколько угодно времени и сил, чтобы
делать нас счастливыми, чтобы исполнять любой наш каприз, даже если это
сделать практически невозможно.</span><span>Родители, например, часто отказывают нам, когда мы что-то
требуем от них, но стоит только обратиться с просьбой к бабушке, она
сделает для нас всё. Это и есть та любовь и забота, которой они нас
одаривают. Единственное, чего они хотят — это видеть счастливые лица
своих малышей.</span>
У каждого из нас две бабушки — это мамы
наших родителей. И обе из них любят нас одинаково, хотя и соревнуются в
выражении своей любви. Бывают ситуации, когда к тому моменту, когда мы
осознанно можем играть и весело проводить время с бабушками, мы имеем
уже только одну из них. А иногда, к несчастью, у некоторых из нас вообще
нет шанса испытать их любовь и заботу.
<span>Каждый дом, в котором живут пожилые
люди, наполнен особым светом мудрости. Они способны вести нас по жизни и
учить, как правильнее поступать в этой жизни, так как они видели на
своём веку гораздо больше. Когда в семье есть бабушка, в доме всегда
есть место чему-то хорошему и
доброму, особенно для малышей. Она может научить стихам, молитвам,
жизненным ценностям, которых сейчас так не хватает в некоторых
современных семьях. Если ребенку с раннего возраста прививаются
жизненные ценности, то он будет их придерживаться на протяжении всей
своей жизни.</span>
Жизнь с бабушками и дедушками — это
благословение. Это и помощь родителям, и опора семьи. В любой
затруднительной ситуации они всегда готовы протянуть руку помощи и
помочь справиться с любыми проблемами. С ними также очень приятно
проводить время, а они, в свою очередь, тоже получают удовольствие от
общения с нами.
Я очень скучаю по моей бабушке, ведь мы
с ней были действительно близки, и у меня есть куча приятных
воспоминаний о том времени, что мы провели вместе. Она была очень дорога
нам, и мне посчастливилось провести с ней 14 лет жизни. Каждое
мгновение, что я провел с ней рядом, было для меня уроком, который я не
забуду всю свою жизнь.
<span>Бабушки любят нас безусловной любовью. Относитесь к ним так же, и вы поймёте, каким богатством вы наделены!</span>
Мотив<span>(от лат. movere — приводить в движение, толкать) —<span>1)</span> побуждения к деятельности, связанные с удовлетворением потребностей субъекта;<span>2)</span> предметнонаправленная активность определенной силы;<span>3)</span> побуждающий и определяющий выбор направленности деятельности предмет (материальный илиидеальный), ради к-рого она осуществляется;<span>4)</span> осознаваемая причина, лежащая в основе выбора действий и поступков личности.
Портрет<span> — (франц. portrait, от устар. portraire изображать), изображение (образ) какого либо человека либо группы людей, существующих или существовавших в действительности. Портрет один из главных жанров живописи, скульптуры, графики
</span><span>Композиция текста</span>– это схема организации и структурной упорядоченности целоготекста (произведения), отражающая строение, соотношение и взаимное расположение его частей, членениена смысловые элементы, степень и характер выраженности этих элементов, порядок их следования ивзаимосвязь между ними.</span>