Ааааа на Жили-были муж с женой. Жена была страсть какая болтливая: утаить ничего не могла. Чего только ни услышит, в ту же минуту деревня знает.Пошел мужик в лес. Стал волчью яму рыть и нашел клад. Сам думает: Ну как теперь быть? Как только жена про богатство дознается - сразу пойдет по всей округе трезвон, дойдет слух до нашего помещика, и прощайся с деньгами: все отберет . Думал, думал и придумал. Клад закопал, место приметил и пошел домой. Дошел до реки, осмотрел сеть, а в сети бьется щука. Щуку вынул и дальше пошел. Осмотрел по дороге капкан, что был на зайца ставлен, а в капкан заяц попал. Мужик зайца вынул, в капкан щуку сунул. А зайца отнес да в сеть запутал. Пришел вечером домой. - Ну, Татьяна, топи печь да напеки блинов побольше. - А чего так? Зачем на ночь глядя печь топить, кто вечером блины печет? Вот еще выдумал! - Не спорь, делай, что сказано. Знаешь, я клад нашел, надо ночью деньги домой перенести. Жена рада - радехонька. Живо печь затопила, стала блины печь. - Ешь, муженек, покуда горячие. Мужик блин съест, а два да три в котомку; блин съест, а два да три в котомку - незаметно от жены. Жена не управляется печь. - Что сегодня так разъелся, блинов не напасешься! - Так ведь путь не близкий, да и денег много, надо поплотнее поужинать. Набил мужик котомку блинами и говорит: - Ну, я сыт, ешь сама, да пойдем, надо торопиться. Идут они ночной порой, мужик опередил жену и стал из котомки блины доставать да на сучья вешать. Жена заметила на деревьях блины. - Ой, гляди-ка, гляди, на сучьях-то ведь блины! - А что удивительного? Разве ты не видала, как блинная туча прошла впереди нас? - Нет, не видала, я все под ноги глядела, как бы за коренья не запнуться. - Зайдем-ка, - мужик зовет, - тут у меня ловушка на зайца поставлена. Подошли к капкану, мужик вынул щуку. - Ой, муженек, как это рыбина-то в заячью ловушку попала? - А ты что, не знаешь, есть такие щуки: и по суше ходят. - А я и не знала. Коли бы своими глазами не увидела, никому бы не поверила. Пришли к реке. Жена говорит: - Где-то тут твоя сеть поставлена, давай поглядим. Вытащили сеть, а в ней заяц. Жена руками всплеснула: - Ой, батюшки! Чего это сегодня творится? В ячеях-то ведь заяц! - Ну, чего квохчешь, будто век не видала водяных зайцев, - мужик говорит. - То-то и есть, что не видала. В ту пору дошли до места. Мужик выкопал котел, нагреб денег по ноше, и отправились домой. Дорога пролегала возле барской усадьбы. Только они поравнялись с усадьбой, как слышат: Ме-ге-ге... че-ге-гее... - овцы блеют. - Ой, как страшно! Кто это? - шепчет баба. А мужик ей: - Бежим скорее, это нашего барина черти давят. Как бы они нас не заметили! Прибежали домой, насилу отдышались. Спрятал мужик деньги, стали спать ложиться. - Смотри, Татьяна, никому не сказывай про клад, а то худо будет. - Ой, что ты, да разве я скажу? На другой день встали поздно. Затопила баба печь, подхватила ведра, пошла по воду. У колодца соседки спрашивают: - Чего сегодня так поздно у тебя печь затопилась? - Ой, не говорите, ночью долго проходила, вот и проспала. - Да куда ты ночью ходила? - Муженек-то ведь клад нашел, ночью мы за деньгами и ходили. В тот же день по всей деревне только и разговору: Татьяна с мужем клад нашли, две котомки деньжищ принесли . К вечеру дошла весть до барина. Приказал он мужику прийти. - Как ты смел от меня утаить, что клад нашел? - Знать не знаю и ведать не ведаю ни о каком кладе, - отвечает мужик. - Не запирайся, - барин кричит, - твоя же баба и рассказала про клад. Мне все известно! - Так ведь у моей бабы не все дома! Она такого наскажет, чего и век не бывало. - А вот увидим! И велел позвать Татьяну. - Нашел твой муж клад? - Нашел, нашел! - Ходили с ним за деньгами ночью? - Ходили, ходили сей ночью, батюшка барин! - Вот, видишь, а ты говорил, знать ничего не знаешь про клад. Рассказывай, баба, все, как дело было - Сперва шли все лесом, а на сучьях-то кругом блины. - Какие такие блины в лесу? - Да из блинной-то тучи! Потом оглядели заячью ловушку, а там щука. Щуку вынули и дальше пошли. Дойди до реки, вытащили сеть, а в ячеях-то заяц. Ну и зайца вынули. Недалеко от реки муж клад выкопал. Нагребли денег по котомке и обратно пошли. И как раз в ту пору мимо усадьбы проходили, как твою милость черти-то драли. Тут барин не стерпел, ногами затопал: - Вон отсюда, глупая баба! - Ну вот, - мужик говорит, - видите, что моей бабе верить ни в чем нельзя, я вот так век живу, мучаюсь. - Верю, верю тебе, ступай домой, - махнул рукой барин. Пошел мужик домой, стал жить, поживать и до сих пор живет да над барином посмеивается.
В повести «Бэла» Печорин показан как типичный представитель светского общества. Это особенно ярко выражается благодаря противопоставлению героя горцам — «детям природы» . Бэла, Казбич, Азамат живут в гармонии со средой, чего очень не хватает Печорину. В повести образ героя выглядит малопривлекательно, так как Максим Максимыч просто излагает факты, не давая им никакой оценки, поэтому герой предстает безжалостным и черствым человеком. И это неудивительно, ведь Печорин похищает Бэлу, не задумываясь о последствиях для нее, о том, что отрывает ее от родного дома. Такой поступок может быть оправдан лишь очень сильной любовью, а Печорин не испытывает ее. Он говорит Максим Максимычу: «Любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни.. . мне с нею скучно» . Герою безразличны чувства других, его отношение к любви, показанное в повести, служит доказательством этому. Если судить о Печорине по первой повести, — это чудовище, но Лермонтов заставляет читателя посмотреть на героя с другой стороны, его собственными глазами, и в новелле «Тамань» повествование переходит уже к самому Печорину. Именно в ней появляется полный и четкий психологический портрет героя.
Наприклад: Захар беркут та донька тугара Вовка- Мирослава. Брат та сестра з оповідання "За сестрою". Олена та братик Іванко. Кіт Леопольд та дві маленькі мишки.