Повесть «Тарас Бульба» – это одно из самых совершенных творений Николая Васильевича Гоголя. Произведение посвящено героической борьбе украинского народа за национальное освобождение, свободу и равенство. Большое внимание в повести уделяется Запорожской Сечи. Это вольная республика, где все свободны и равны, где интересы народа, свобода и независимость выше всего на свете, где воспитываются сильные и мужественные характеры.
Замечателен образ главного героя – Тараса Бульбы. Суровый и непреклонный Тарас ведет жизнь, полную опасностей и невзгод, он не создан для семейного очага. Гоголь о нем пишет: «Весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава».
Тарас Бульба – один из представителей командного состава казачества. Он прекрасно управляет войском, наделен огромной силой воли и умом, относится с любовью к товарищам, уважает обычаи Запорожской Сечи. Его душа проникнута стремлением к свободе и независимости своего народа. Герой карает польских магнатов и защищает угнетенных и обездоленных. Тарас Бульба беспощаден к изменникам и трусам, вот почему он с огромной ненавистью говорит о предателях: «Знаю, подло завелось теперь на земле нашей: перенимают черт знает какие басурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой народ продают…»
Гордость Тараса Бульбы – это его сыновья Остап и Андрий, которые приехали с учебы. По его мнению, духовное образование – это лишь малая часть того, что необходимо молодому человеку для жизни, а самое главное – это боевая учеба в условиях Запорожской Сечи.
Остап – это настоящий молодец, из которого впоследствии вырастает добрый запорожец, Андрий обладает более мягким характером, но тоже обещает стать хорошим воином. Однако мечты Тараса Бульбы не сбываются. Остап погибает героем, а Андрий предает Родину и переходит на сторону врага.
Тарасу свойственно проявление отваги, например когда он пробирается на территорию врага, чтобы увидеть Остапа. Сцена встречи отца и сына потрясает своим драматизмом. Затерявшись в толпе чужих людей, Тарас смотрел, как выводят на лобное место его сына. Что почувствовал старый Тарас, когда увидел своего Остапа? «Что было тогда в его сердце?» – вопрошает Гоголь. Но Тарас ничем не выдал напряжения. Он смотрел на сына и говорил: «Добре, сынку, добре!»
Выразительно раскрывается характер Тараса Бульбы в трагическом конфликте с Андрием. Любовь не принесла Андрию ничего хорошего, напротив, она отгородила его от отца, друзей и Отчизны. Предательство не прощается даже самому храброму казаку. На предателя ложится печать проклятия: «Пропал, пропал бесславно, как подлая собака…» Измену Родине нельзя оправдать и искупить, жизнь предателя бесславна, а смерть позорна. Тарас – человек суровый, он не может простить сына и не чувствует к нему никакой жалости. Тарас приводит в исполнение свой приговор: «Я тебя породил, я тебя убью!» Побеждая собственную любовь к сыну, Бульба убивает Андрия. Теперь его никто не может обвинить в пренебрежении идеалами Запорожской Сечи.
Очень трогательна сцена гибели главного героя. Погибая на костре, Тарас произносит речь, проникнутую любовью к Русской земле, гневом и презрением к врагам: «Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу». Он спокойно следит за тем, как уплывают его запорожцы. Здесь проявляется могучая сила характера Бульбы.
Николай Васильевич Гоголь был патриотом родной Малороссии. Все его творчество пришлось на эпоху Николая I. Это было время жестокого подавления свободомыслия и проявлений народного духа. Тарас Бульбы на многие десятилетия стал воплощением образа борца за независимость и справедливость, верного запорожским традициям, уверенного в победе над врагом, а повесть стала гимном свободолюбию.
В образе Тараса и его сыновей выражаются характеры всех слоев общества. Старый Тарас – это воплощение идеалов рыцарства, Андрий проявляет черты неустойчивой части казачества, которая склонна к предательству и измене, а Остап – воплощение молодой запорожской силы, з
СУЩЕСТВУЕТ МНОЖЕСТВО КНИГ И ФИЛЬМОВ О ВОЙНЕ. КАЖДЫЙ ИЗ НИХ ПО-СВОЕМУ ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ, КАЖДЫЙ РАССКАЗЫВАЕТ ИСТОРИЮ ОПРЕДЕЛЁННЫХ ГЕРОЕВ, В ОПРЕДЕЛЁННЫХ СИТУАЦИЯХ, НО ДЕЙСТВИЯ В ОСНОВНОМ ПРОИСХОДЯТ ПРИ ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ - В ГОДЫ ВОЙНЫ. Я БЫ ХОТЕЛА РАССКАЗАТЬ ВАМ О ФИЛЬМЕ «А ЗОРИ ЗДЕСЬ ТИХИЕ…»
« А ЗОРИ ЗДЕСЬ ТИХИЕ…» (1792 ГОД), ФИЛЬМ СТАНИСЛАВА РОСТОЦКОГО. РЕЖИССЕР СНИМАЛ СВОЮ КАРТИНУ НА ОСНОВЕ ПОВЕСТИ БОРИСА ВАСИЛЬЕВА «А ЗОРИ ЗДЕСЬ ТИХИЕ…». КОНЕЧНО, РОСТОЦКИЙ ИСПОЛЬЗОВАЛ КАКИЕ-ТО СВОИ ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ РЕШЕНИЯ, НО В РЕДАКТИРОВАНИИ ФИЛЬМА АВТОР ПОВЕСТИ ВСЁ ЖЕ ПРИНИМАЛ УЧАСТИЕ.
В ГЛАВНЫХ РОЛЯХ БЫЛИ ЗАДЕЙСТВОВАНЫ: МАРТЫНОВ АНДРЕЙ (ВАСКОВ), ИРИНА ШЕВЧУК (ОСЯНИНА), ОЛЬГА ОСТРОУМОВА (КОМЕЛЬНИКОВА), ИРИНА ДОЛГАНОВА (ГУРВИЧ), ЕЛЕНА ДРАПЕНКО (БРИЧКИНА), ЕКАТЕРИНА МАРКОВА (ЧЕТВЕРТАК). А В ЭПИЗОДАХ УЧАСТВОВАЛИ АКТЁРЫ БЛАГОВЕЩЕНСКОГО ДРАМАТИЧЕСКОГО ТЕАТРА.
САМ СТАНИСЛАВ РОСТОЦКИЙ БЫЛ ФРОНТОВИКОМ, УЧАСТВОВАЛ В ВОВ. И ПОВЕСТЬ БОРИСА ВАСИЛЬЕВА «А ЗОРИ ЗДЕСЬ ТИХИЕ…» ОН РЕШИЛ ЭКРАНИЗИРОВАТЬ СО СВЕТЛОЙ ПЕЧАЛЬЮ О СВОЁМ ПОКОЛЕНИИ – УНЕСЕННОЙ ВОЙНОЙ, «НЕ ДОБИВШИМ», НЕПРОЖИВШИМ ЕМУ НАЗНАЧЕННЫЙ СРОК. О НЕСВЕРШИВШИМСЯ, НЕВОЗМЕСТИМОМ И УТРАЧЕННОМ.
«А ЗОРИ ЗДЕСЬ ТИХИЕ…» - ЯВЛЯЕТСЯ ОСОБОЙ КАРТИНОЙ. ЗДЕСЬ ПОКАЗАНО О ЖЕНЩИНАХ НА ВОЙНЕ, НО ПОКАЗАНО БЕЗ ИЗЛИШНЕЙ СЕНТИМЕНТАЛЬНОСТИ, В ЖЕСТОКОЙ И СУРОВОЙ ПРАВДЕ, ТАК КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. ЗДЕСЬ ИДЁТ РЕЧЬ О СОБЫТИЯХ 1942 ГОДА В РАСПОЛОЖЕНИИ ЗЕНИТНО-ПУЛЕМЁТНОЙ БАТАРЕИ, КОТОРОЙ КОМАНДУЕТ СТАРШИНА ВАСКОВ, ЗАБРАСЫВАЮТ НЕМЕЦКИХ ДИВЕРСАНТОВ. ПОНАЧАЛУ СТАРШИНА ДУМАЕТ, ЧТО НЕМЦЕВ ДВОЕ, ПОЭТОМУ РЕШАЕТ СИЛАМИ СВОЕГО ПОДРАЗДЕЛЕНИЯ, В КОТОРОМ ТОЛЬКО ДЕВУШКИ, УНИЧТОЖИТЬ ВРАГА. ДЛЯ ЭТОЙ ЗАДАЧИ БЫЛИ ВЫБРАНЫ ПЯТЬ ЗЕНИТЧИЦ. СТАРШИНА ВЫПОЛНЯЕТ ПОСТАВЛЕННУЮ ЕМУ ЗАДАЧУ, НО КАКОЙ ЦЕНОЙ?
ВСЕ ДЕВОЧКИ: ЖЕНЯ КОМЕЛЬНИКОВА. РИТА ОСЯНИНА, ГАЛЯ ЧЕТВЕРТАК, ЛИЗА БРИЧКИНА, СОНЯ ГУРВИЧ - ПОГИБАЮТ. ПОГИБАЮТ ЗА РОДИНУ, А ЗНАЧИТ, ЗА ТО, ЧТО ЛЮБИЛИ. У КАЖДОЙ ИЗ НИХ БЫЛА СВОЯ СУДЬБА, НО ВОЙНА СЛОМАЛА ИХ ЖИЗНИ. ЗАСТАВИЛА ВЗЯТЬ ОРУЖИЕ В РУКИ И ИДТИ В БОЙ, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ОНИ БЫЛИ МОЛОДЫМИ ДЕВУШКАМИ. ОНИ СРАЖАЛИСЬ, КАК МОГЛИ, КАК НАУЧИЛА ИХ ВОЙНА. НО В РЕЗУЛЬТАТЕ, СУДЬБА КАЖДОЙ ИЗ НИХ СЛОЖИЛАСЬ КУДА БОЛЕЕ ТРАГИЧНО.
У ЖЕНИ ВРАГИ ОТНЯЛИ СЕМЬЮ, ЕЁ ПОДДЕРЖКУ И ОПОРУ. РИТА ПОТЕРЯЛА ЛЮБИМОГО МУЖА, НО ВСЁ ЖЕ НЕНАВИСТЬ К НЕМЦАМ ВЫТЕСНИЛА ИЗ ЕЁ СЕРДЦА ДАЖЕ ТОСКУ И ПЕЧАЛЬ О МУЖЕ, ОСТАВИВ В НЁМ ТОЛЬКО ЛЮБОВЬ К СЫНУ, РАДИ КОТОРОГО ОНА И ЖИЛА. ЛИЗА БРИЧКИНА - ДЕВУШКА, КОТОРАЯ ВСЮ ЖИЗНЬ ПРОВЕЛА В ОЖИДАНИИ СЧАСТЬЯ, ДО КОНЦА ВЕРИЛА, ЧТО НАЙДЁТ ЕГО. ВОЙНА ПОМЕШАЛА ЕЁ ПЛАНАМ, И ВМЕСТО СЧАСТЬЯ ЛИЗУ ЖДАЛА СМЕРТЬ. ЖИЗНЬ ГАЛИ ЧЕТВЕРТАК – ОДНА СПЛОШНАЯ МЕЧТА. И ПОЙТИ НА ЗАЩИТУ СВОЕЙ РОДИНЫ ОНА ТОЖЕ МЕЧТАЛА. НО ТОГДА ОНА ЕЩЁ НЕ ЗНАЛА, ЧТО ВОЙНА ТРЕБУЕТ НЕ ТОЛЬКО ГЕРОИЧЕСКОГО ПОРЫВА, НО И ВОЗМОЖНОСТЬ ЛЕГКО ПОТЕРЯТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ. СОНЯ НА ВОЙНУ ПОПАЛА СЛУЧАЙНО И УМЕРЛА ТОЖЕ СЛУЧАЙНО.
БЕССПОРНО, ВОЙНА-ЭТО КОШМАРНО. НАВЕРНОЕ, НАМ НИКОГДА НЕ ПОНЯТЬ, НАСКОЛЬКО ЭТО СТРАШНО. НАДЕЮСЬ, ЧТО, ТОТ УЖАС, КОТОРЫЙ ПЕРЕЖИЛИ ЛЮДИ, ПРОШЕДШИЕ ВОЙНУ, НИКОГДА НЕ ПРИДЁТСЯ ИСПЫТАТЬ НАМ. ХОЧЕТСЯ ВЕРИТЬ, ЧТО И В НАШЕ ВРЕМЯ ЕСТЬ НАСТОЯЩИЕ ПАТРИОТЫ, ГОТОВЫЕ ОТДАТЬ ЖИЗНЬ ЗА КУСОЧЕК СВОЕЙ РОССИИ. Я ДУМАЮ, ЧТО НАМ БЕЗУМНО ПОВЕЗЛО , ЧТО МЫ ЖИВЁМ В МИРНОЕ ВРЕМЯ.
Миф это что было когда то давно.Пример: вампиры существовали в 15 веке и т.д.
легенда это что происходило и происходит сейчас.Пример: если выйти ночью гулять тебя могут похитить, нельзя пить что то старое из допустим 12 века.
Проблемы поставленные Булгаковым очень различны. Среди них есть фантастические <span>проблемы как например превращение животного в человека из-за пересадки собаке человеческого сердца. Но с другой стороны в этом произведении есть и множество реальных проблем. Например проблема неблагодарности людей которым ты многое сделал. Так же проблемы актуальные во времена автора отсутсвие права на личное мнение, произвол чиновников . Еще Булгаков поставил очень интересную проблему, которая стала популярна относительно недавно - это проблема ответственности ученого за свое изобретение. Из всего этого можно сделать вывод что "Собачье сердце" произведение с глубоким идейным смыслом.</span>
<span> Образ Шарикова в целым является сатирическим. Во всех его словах и поступках проявляется человеческаянизость и примитивность ,в которой сочетаются наглость ,вредные привычки и лень. Его "друг" Швондер не сильно отличаетсяон так же примитивен и даже несколько отсталый. В речи друзей отборная матерщина перемешивается с просторечиями. Все это прекрасно видно в обстановке которая их окружает, в диалогах персонажей и по их образу жизни.
Булгаков ведет повествование от нескольких лиц. Так мы видим жизнь с точки зрения высокообразованного и культурного человека а так же и с точки зрения обычного пьянчужки Шарикова. Так автор показывает нам насколько по разному живут эти два класса людей В конце повести Булгаков ведет рассказ с позиции автора для того, чтобы мы смогли оценить ситуацию с нейтральной точки зрения и сделать свои индивидуальные выводы.
Я считаю , что прав оказывается профессор Преображенский что у Шарикова человеческое сердце. Ведь в начале повести когда мы читали про судьбу и мысли собаки, то понимали что эт оочень сообразительное и дружелюбное животное. Но после пересадки сердца собака стала вести себя как человек. Но поведение она переняла у владельца сердца подлого и низкого человека, который в своих качествах уступал собаке.
<span> И профессор, и Булгаков приходят к выводу, что для создания человека нужен долгий и естственный процессфизической и духовной эволюции, которую нельзя заменить простой операцией. "Шариковщина" во все времена выражается в том, что к власти часто приходят люди алочные и групые.Так же автор приводит нас к выводу что в нашем обществе становится все больше людей "животных" и это необходимо остановить </span>
</span>
