Идея стихотворения это призыв к свободе...Само слово "свобода" в стихотворении ни разу не встречается, но оно возникает в сознании читателя именно благодаря сравнению - отождествлению лирического героя с орлом- извечным символом воли... Призыв к свободе – в крике орла, клюющего под окном узника кровавую пищу. Поэт наделяет орла способностью к человеческим мыслям, способностью к человеческим чувствам, способностью увидеть в человеке товарища по несчастью. «Давай улетим!» – призывает свободолюбивая птица узника.«Мы вольные птицы; пора, брат, пора!» – в этих словах мысли поэта о том, что по природе своей человек, как и птица, должен быть свободным.
Мальчик Спальчик (этот герой и главный и очень очень маленький))
Опирайся на этот план
Сначале немного опиши друга
затем начни расказ вот так: Однажды у нас случилась одна история
раскажи например как вы катались на роликах ты чуть не упала а она подхватила твою руки и закончи так: Если бы ни (имя подруги) дружеская рука...........
Ответ:Существует версия, что «рубль» является однокоренным со словом «рупия» и происходит от древнеиндийского rupiam, что означает «обработанное серебро».
Следующая версия происходит из предположения, что рубль — это не целая гривна и не её половина, а четверть. Этой точки зрения придерживался, например, Иван Кондратьев, который в книге «Седая старина Москвы» написал: «Рубли были частями гривны или кусками серебра с зарубками, означавшими их вес. Каждая гривна разделялась на четыре части; название же рубль произошло от слова „рубить“, потому что прут серебра в гривну весом разрубался на четыре части, которые и назывались рублями». Отсюда усматривается связь с арабским (рубъ) — «четверть, четвёртая часть».
По другой версии, название «рубль» является результатом применения технологии, при которой серебро заливалось в форму в два приема, из-за чего на ребре новгородских гривен хорошо заметен шов, рубец. Отсюда, рубль — это «слиток со швом»
Объяснение:
1. Акакий Акакиевич Башмачкин был серой мышкой в гнилом обществе.
2. Он верил в свою мечту, которая для других была мелочью.
3. После того, как его обокрали, никто не стал ему помогать.
4. После смерти его никто не помнил.
5. С ним никто не общался, а только обижал, а пригласили в своё общество только из-за новой шинели.