Этнические конфликты внутри единого государстварешаются по правилам, по законам, т.е. мирным путем, через суды или примирение. Это происходит потому, что существует силовой аппарат МВД, ФСБ, прокуратура, которые силой по закону подавляют попытки нарушить правила и законы. В итоге люди может и конфликтуют, но в массе убийства и грабежи могут проявляться только в исключительных и редких случаях.
Если же этнические конфликтывозникают между государствами, то над ними отсутствует силовой аппарат, который заставлял бы их соблюдать какие-либо правила и получается, что решение конфликта обычно выливается в боевые столкновения, войну и массовые убийства и грабежи, иногда даже заканчиваются геноцидом.
С некоторых пор, точнее с 1945 года Товарищ Сталин, господин Черчилль и господин Рузвельд договорились создать международую организацию ООН, которая путем переговоров решала конфликты.
Это конечно шаг в правильном направлении, однако нельзя назвать его идеальным решением, это только то единственное что есть и оно далеко от идеала.
1. Все просто. Что бы быть уверенным надо знать что такое уверенность. Лучший способ знать что такое уверенность - это почувствовать уверенность в себе. Почувствовав уверенность в себе, начинаешь видеть ее и в других людях (в тех у кого она есть). Когда видишь уверенность в других людях - начинаешь чувствовать, что на этих людей можно положиться. Если ты чувствуешь, что на человека можно положиться - это и есть уверенность в других.
2. Паскаль был математик и сказанная им фраза скорее пример логики, чем философии. По этому образцу можно много неплохих высказываний придумать, например:
Добро должно быть постоянным, а постоянство - добрым.
Бесплатное должно быть доступным, а доступное - бесплатным.
И т.д.
Тем не менее, если у справедливости не хватает силы - то как она, справедливость, может реализоваться? А если силе не хватает справедливости - зачем нужна такая сила?. Собственно, смысл высказывания, что одно качество без другого может оказаться бессмысленным.
3. Есть разные философские школы. Конфуций полон рационализма. Он считает, что рациональный подход - за зло должно быть наказание в меру совершенного зла, а за добро нужно платить добром. Причем, вопрос: "В какой мере за добро нужно платить добром", - деликатно обходится. Это в китайской традиции. В китайской философии время вообще считается неизменным.
В христианской традиции - время очень существенный фактор. По-этому считается, что люди и вещи могут меняться и меняться довольно быстро. По-этому в христианской философии возникла концепция "за зло платить добром". Она основана на представлении о возможности перемен, покаяния, очищения. Сборщик налогов (мытарь) встретив Христа, оставил все и последовал за Учителем.
Выбор философской школы всегда на совести выбирающего.
<span>Идею как правило, генерирует один индивидуум, а для ее развития, разработки, проверки и т. д. требуется уже коллективный разум, технологии, в конце концов-деньги, которых у одного отдельно взятого умного индивидуума как правило нет. </span>
1- картинку плохо видно
2- работа
3- искусство
4- чтение, познавания мира через книгу
Остальное не знаю, прости
Сократ был великим человеком и эти слова великого человека показывают нам,что мы должны увидеть поменять в себе,чтобы изменить то,что вокруг нас