Иван Грозный планировал перенести столицу из Москвы в город, из которого можно попасть, в случае опасности, в Англию. Это город Вологда, из него водным путём можно попасть в порт Архангельск, а затем и в Англию. Иван Грозный строил в Вологде Кремль с подземными хранилищами.
Как гласит легенда, что во время посещения Иваном Грозным Вологодского Кремля, из свода Софийского Собора на него упал кирпич. Иван Грозный был очень мнительным и суеверным правителем, он уехал в Москву, строительство прекратилось, хотя было вложено в него много средств. Перенос столицы в Вологду отменён. Никаких дознаний по поиску виновных не было проведено, никаких пыток и казней, такое поведение для грозного правителя странно.
Ответ: Вологда.
Ввиду терминологических трудностей и скудности исторических сообщений остаётся открытым вопрос о том, когда и при каком князе Киев стал столицей Руси.
Во первых, что называть словом Русь. Многие исследователи сходятся на том, что в узком смысле слова Русь - это Киев с непосредственно прилегающей к нему территорией. В таком смысле Киев стал столицей Руси, как только появилось слово Русь. Но здесь мнения резко расходятся. В своё время широко распространилась "норманнская теория" происхождения Руси. Согласно ей, термин Русь занесён в Киев сканданавами при завоевании Киева Вещим Олегом (согласно ПВЛ в 882 году). Однако та же ПВЛ датирует первое упоминание Руси в греческих источниках 852 г., без всякой связи с варягами. В дошедших до нас византийских источниках Русь упоминается под 860 годом (речь партиарха Фотия).
Первыми правителями Киева, названными по имени, можно считать Аскольда и Дира. ПВЛ датирует начало их правления 862-865 годами, считает их соправителями, но отрицает за ними княжеский титул.
Первым князем в Киеве ПВЛ называет Вещего Олега (в другой версии - Игоря Рюриковича) и датирует начало его правления 882 годом. Киев в то время был столицей Руси в узком смысле - то есть практически городом-государством. Границы Руси существенно расширились уже при Олеге.
При Иване III, великом князе московском (1440 - 1505) произошло объединение значительной части русских земель вокруг Москвы. В основном все происходило бескровно. Например, половину Ростовского княжества купил ещё его отец Василий Тёмный. Оставшуюся половину выкупил Иван III. Ярославское княжество перестало существовать в 1463 году после смерти последнего ярославского князя Александра Фёдоровича. Его наследник перешел на службу Ивану III. Под влиянием Москвы также оказались Тверское, Белозерское, Рязанское княжества. Взаимовыгодные отношения были с Псковским княжеством. Иван III где искусной дипломатией, где деньгами, а где силой добился объединения вокруг Москвы многих земель. Сопротивление Новгорода, который пытался искать поддержки у Великого княжества Литовского, удалось сломить в результате двух московско-новгородских войн. В Шелонской битве (1471 г.) новгородцы потерпели сокрушительное поражение. В 1478 году вечевой колокол, являвшийся символом свободы города, был снят и увезен в Москву. Таким образом Москва в XV веке стала фактически столицей Руси. Иван III стал величать себя великим князем (государем) Всея Руси. Дальше он окончательно "разобрался" с Ордой (противостояние на Угре).
P.S. А предпосылкой тому, что в дальнейшем именно Москва станет столицей Руси был переезд из Владимира (прежней столицы Руси) в 1326 году митрополита Петра. В 1453 году под натиском турок пал Константинополь и Москва стала "третьим Римом".
Обозначение "сенная" - от слова "сени", а не "сено", как кто-то может подумать. В помещичьем доме сени отделяли крыльцо от жилых помещений. В утепленных сенях жила прислуга, те самые незамужние девки или сенные девушки. Взятые в господский дом крепостные девочки выполняли работу горничных, служанок при хозяйских барышнях, стирали, пряли, помогали кухарке и т. д.
Быстрый ответ на такой легкий вопрос может дать любой человек, знакомый с русским языком и с историей своей страны.
Самоедами до революции называли ненцев и некоторых других представителей северных народов. Почему-то кто-то из путешественников во времена оны, не разобравшись как следует, посчитал, что ненцы едят сами себя, вот и получилось такое странноватое название.
Людоедами называют каннибалов, это не наша традиция и они не наживаются, а питаются. Привычка такая. Зато нажиться за счет Людоеда прекрасно удалось Коту-в-Сапогах.
Сердцеедом зовут обаятельного бабника, от неотразимого взгляда которого бабы млеют и "в штабеля укладываются".
А вот мироед - старинное русское слово, синоним кулака. Мир - так раньше называлась крестьянская община, поэтому мироед - это вовсе не дядька, пожирающий глобус, а тот, кто живет и богатеет за чужой счет, батрацким трудом, обирает бедных членов общины, эксплуататор.
Согласно Салтыкову-Щедрину, понятие "мироед" появилось после отмены крепостного права.
Правильный ответ: мироед.