1) Должна же я стерпеть двух- трех гусениц, если хочу познакомиться с бабочками. 2)Если любишь цветок - единственный, какого больше нет ни на одной из многих миллионов звезд, этого довольно: смотришь на небо и чувствуешь себя счастливым. 3)Никогда не надо слушать, что говорят цветы. Надо просто смотреть на них и дышать их ароматом. 4)С каждого надо спрашивать то, что он может дать. 5)Хотел бы я знать, зачем звезды светятся… Наверно, затем, чтобы рано или поздно каждый мог вновь отыскать свою. 6)Вот мой секрет, он очень прост: зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь. 7)Знаешь, отчего хороша пустыня?… Где-то в ней скрываются родники... 8)Если идти все прямо да прямо, далеко не уйдешь... 9)Есть такое твердое правило… Встал поутру, умылся, привел себя в порядок - и сразу же приведи в порядок свою планету. 10) Знаешь... когда станет очень грустно, хорошо поглядеть, как заходит солнце..
Моя любимая книга «Гарри Поттер и философский камень». Её автор - Джоан Ролинг. В этой книге рассказывается о мальчике-сироте <span> Гарри Поттере, который живет в семье своей тетки и не знает, что он настоящий волшебник. В тот день, когда ему исполнилось 11 лет, он узнает, что зачислен в Школу чародейства и волшебства. В школе у него появились друзья (Герлиона Грейнджер, Рон, и Невилл) и враги. Гарри приняли в команду по квиддичу, хотя первокурсников в нее не берут. Благодаря Гарри его команда выиграла в матче по квиддичу. Из-за своего любопытства он попал в разные истории, его чуть не исключили из Школы. Профессор Маг-Гонагалл подарила ему метлу, а профессор Дамблдор подарил мантию - невидимку, которая раньше принадлежала отцу Гарри. В конце Гарри узнает о загадочной смерти своих родителей, вместе со своими друзьями раскрывает тайну философского камня и мешает злому волшебнику захватить его. Иногда у Гарри возникали трудности в учебе. Нелегко стать хорошим волшебником!</span>«Гарри Поттер и философский камень» - это очень интересная книга. Я советую почитать ее всем.<span>
</span>
Повесть Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» (1835г. ) — эпическое повествование о славном героическом прошлом украинского казачества, его борьбе против зарвавшейся польской шляхты. Это грустная история о Тарасе Бульбе, его сыновьях Остапе и Андрие, и многих других казаках, покинувших свои родные дома и создавших Запорожскую Сечь — мощный военный лагерь.
У Тараса Бульбы было два сына. Главное для отца — чтобы сыновья храбро воевали, всегда защищали свою честь, стояли за веру Христову, а если иначе — то пусть хоть пропадут! Старший сын воплощает продолжение героических традиций, народный, национальный путь непримиримой борьбы за свободу и независимость Украины, а младший выражает антинациональную тенденцию к сближению с феодальной Польшей. Ситуация, изображенная Гоголем, соответствовала исторической истине. Судьба Остапа отражала тот факт, что феодально-королевская Речь Посполитая несла порабощение украинскому народу, подавляя его борьбу превосходящей воинской силой. Остап, как и отец, прямодушно и беззаветно любит свою родину, свято хранит верность казацкому братству, общественному долгу. Выглядит Остап грозно и мужественно, в нем чувствуется внутренняя сила. Ему — суровому, мужественному и несгибаемому воину, «казалось, был на роду написан битвенный путь и трудное знанье вершить ратные дела» .
Остап всегда был хладнокровен и никогда не терялся. В свои двадцать два года он мог предвидеть и соразмерить опасность, чтобы потом лучше преодолеть ее. В Остапе заметны черты будущего вожака. Автор сравнивает Остапа с великаном, потому что великаны, богатыри всегда были защитниками родной земли. Величие души Остапа — в верности запорожским идеалам: погибнуть за родную отчизну. Андрий по своему душевному складу индивидуалист и эгоист. Он отличался изнеженностью, страстностью, пылкостью чувств, преобладающих над рассудком.
Черты лица Андрия — юношески нежные, мягкие. «Андрий… не знал, что значит обдумывать… или измерять свои или чужие силы. Бешеную негу и упоенье он видел в битве… » Это был вспыльчивый юноша, он делал то, чего никогда бы не сделал хладнокровный и разумный Остап, и творил в битве чудеса. Увлечение красотой, изяществом речи, образованностью воеводской дочери, мишурным блеском польской аристократической культуры ведет его к разрыву с традициями своего народа, к измене отечеству. Писатель не скрыл искренности и глубины любви Андрия к польской панне, но не оправдал, а обвинил его и показал, что, отдав предпочтение чувству любви перед гражданскими обязанностями, он не сумел подняться выше уровня обыкновенного человека. Ради личных чувств он способен отказаться от отца, товарищей и родины. Гоголь сопоставляет братьев, показывая их четко, подчеркивая героическое служение общему благу в одном брате и индивидуализм в другом.
<span>В образе Остапа Гоголь воплотил отвагу, силу и мужество, любовь к родине и свободе, ненависть к врагу — лучшие качества, присущие самоотверженному защитнику родной земли. Образ же Андрия резко обособлен в повести. Он противопоставлен народному характеру, и его позорная смерть является необходимым нравственным возмездием за предательство, измену общенародному делу. </span>
