<span><span>Быт и нравы обывателей часто изображал в своих пьесах А.Н.Островский. Например, в драме «Гроза» показан быт жителей небольшого волжского городка Калинова, купеческой семьи Кабановых. Как и Туркины, духовно они не развиваются, из года в год размеренный уклад их жизни не меняется. Время в Калинове словно остановилось. Живой душе трудно свыкнуться с косной, лживой, ханжеской атмосферой города. Поэтому героиня пьесы Катерина Кабанова – «луч света» в этом «тёмном царстве» - не смогла так жить и предпочла смерть физическую смерти духовной, в отличие от опошлившегося Ионыча.</span></span>
В интересах военной реформы Милюкова требовался приток на
предприятия рабочих - у нас не было оружия.
В Крымской войне 1853-56 гг. мы сильно пострадали от "Самодержавия
Народности и Православия" - когда эта идеология вылезла на мировую
арену и на помощь Турции пришли её непримиримые прежде враги
Англия и Франция.
До такого дипломатического идиотства какое выкидывал кн. Меншиков
<span>в Константинополе перед войной не докатывалась даже советская дипломатия.</span>
Н. А. Некрасов одним из первых обратился к теме декабристов. В своей
поэме «Русские женщины» он рассказал о героическом поступке жен
декабристов, сосланных в Сибирь на каторгу. Следуя за мужьями, эти
женщины оставляли удобную богатую жизнь, покидали родных и близких,
несмотря на угрозы и препятствия со стороны властей. Одной из таких жен
является княгиня Трубецкая, которой посвящена первая часть поэмы
«Русские женщины» .
В начале поэмы мы видим Трубецкую, прощающуюся
со своим отцом. Расставание очень тяжелое, но свой долг княгиня видит в
том, чтобы находиться рядом с мужем. Приняв твердое решение, она готова к
преодолению любых трудностей:
Далек мой путь, тяжел мой путь,
Страшна судьба моя,
Но сталью я одела грудь…
В Иркутске княгиню встречает губернатор и пытается убедить ее вернуться
обратно. Для этого он использует самые разные средства.
Сначала губернатор пытается играть на родственных чувствах, сообщая, что ее отъезд убил отца. Но Трубецкая непреклонна:
Мне вам рассказывать смешно,
Как я люблю отца,
Как любит он. Но долг другой,
И выше и святей,
Меня зовет.
Не испугал ее и суровый климат Сибири, голод, окружение каторжников:
Ужасна будет, знаю я,
Жизнь мужа моего.
Пускай же будет и моя
Не радостней его!
Губернатор убежден, что в таких условиях проявление слабости неизбежно,
и эта слабость еще больше усилит страдания ее мужа. Но Трубецкая
отвечает:
… я слез не принесу
В проклятую тюрьму –
Я гордость, гордость в нем спасу,
Я силы дам ему!
Губернатор противопоставляет трудности тюремной и привлекательность
светской жизни, но княгиня предана мужу и отвергает свет, потому что там
нет для него места.
Следующий аргумент губернатора – отречение от титула и лишение всех прав. Но муж дороже, чем титулы:
Нет! Ими я не дорожу,
Возьмите их скорей!
Где отреченье? Подпишу!
И живо – лошадей!. .
И даже то, что придется идти по этапу вместе с каторжниками, не пугает
Трубецкую. Единственное, чего она боится – длительность пешего пути.
Сраженный непреклонностью, целеустремленностью, бесстрашием, губернатор сдается и приказывает запрягать лошадей.
Таков образ княгини Трубецкой, созданный Н. А. Некрасовым в поэме
«Русские женщины» . Этот образ позволяет поэту воспеть прекрасные черты
русских женщин: огромную силу воли, гордость, преданность, чувство
собственного достоинства.
Богряный убор - эпитет, увянувшее поле - эпитет, проглянет день - олицетворение,свебрит мороз- олицетворение, окружные горы - эпитет, пылай камин - олицетворение, веселые лета - олицетворение и,наверно, эпитет,душа не ждет - олицетворение :-)