В отличие от ранних рассказов, в центре которых была судьба или отдельный эпизод биографии героя, рассказ "Век живи - век люби" отличаеся исповедальностью, вниманием к тончайшим и таинственным движениям души, которая мечется в поиске гармонии с собой, миром, Вселенной.
По очень точному наблюдению критики, — «новый уровень общения людей: здесь душа с душою говорит» . Если в повестях Распутина душа высока в своей трагедии, но одинока, то в рассказах она распахнута навстречу миру, природе. Эта устремленность вовне душ героев обуславливает их обогащение неведомыми ранее чувствами.
<span> Любовь к добру — вот что привлекает в героях распутинских рассказов. Все они стремятся обрести внутреннюю гармонию, быть в ладу с собою, с людьми, с природой. Может быть, это происходит еще и потому, что энергия доброты, излучаемая взрослыми, жадно воспринимается детьми и затем приносит в их душах щедрые дары. В одном из лучших рассказов Распутина «Век живи — век люби» пятнадцатилетний Саня как раз и является носителем такого изначального заряда добра, уже требующего своей реализации. Это добро воплощено в стремлении к любви, ибо в ней — вся сила, держащая этот мир, не дающая ему пропасть; в ней — вся сущность человека: для того он и явлен миру, чтобы отблагодарить, согреть его своею любовью. Иначе, зачем человек в прекрасном мире — не для себя же только одного рожден он на свет?!</span>
Илья Муромец отправился в Киев град,у Чернигова разгромил силушку,мужики попросили стать его воевода,он отказался,поехал дальше ,у моста Смородинки он пленил Соловья Разбойника,повез его Владимиру князю,тот попросил Соловья свиснуть ,от его свиста поломались маковки на теремах,люди умерли,тогда Илья повез Соловья в чисто поле и отрубил ему голову.
<span> Шинель стала смыслом жизни для главного героя. Когда шинель воруют, снимают с героя, он очень расстроился и умер из за горя.</span>
Означает: человек, не знающий истории и культуры своей родины