Жил-был добрый король. Он правил своим королевством, отдавая всю доброту своего сердца, поэтому жители этого королевства очень любили своего короля. Наконец, пришло время дочери короля искать мужа, король хотел, чтобы будущий правитель был таким же добрым как он сам. Долго король выбирал жениха среди разных принцев, но с добрым сердцем так и не нашёл, зато он нашёл много добрых юношей в своём королевстве. Принцесса вышла замуж за простого доброго сапожника, и королевство продолжило жить в доброте.
В поэме Сергея Есенина «Пугачев» главный герой предстает перед нами как романтический, трагически лиричный образ. Историческое лицо трансформировалось у Есенина в олицетворение русского бунта, как бы его духовная ипостась. Сам поэт называл Пугачева «почти гениальным человеком» . Герой Есенина осознает, что он избран.
Услышав, что народ ждет пришествия не кого иного, а Петра III, он решает принять его имя, хотя это для него «то же, что в гроб смердящий» .
Больно, больно мне быть Петром,
Когда кровь и душа Емельянова.
Пугачев у Есенина - и дикарь, и светлый ум, и мечтатель, и мятежник. Как говорит Хлопуша, чернь любит Пугачева «за буйство и удаль» . Автор показывает характер своего героя во всей полноте. Поняв, что его предали соратники, Пугачев все равно называет их «дорогими, хорошими» . Это означает прощение. Поэму даже называли «исповедью души Пугачева» . Есенин создал драму одного героя, все остальные персонажи не сопровождают его на протяжении повествования, не выходят за пределы своих глав. В герое Есенина мы видим обреченность, трагическую предопределенность.
В «Капитанской дочке» А. С. Пушкина картина Пугачевского восстания показана как стихийный крестьянский бунт. Пушкин написал свой исторический роман в форме мемуаров. До Пушкина эта тема считалась запретной, и ее изображение было достаточно однобоко. Материалов по восстанию было мало, и Александр Сергеевич сам ездил в Оренбургскую область и записывал свидетельства очевидцев, изучал архивы. Пушкин в своем трактате «История Пугачевского бунта» наиболее объективно отразил все события. Но «Капитанская дочка» , сохраняя принцип историзма как главный, сплетает судьбы вымышленных героев и реальных исторических лиц. В сюжетную линию повести положены реальные события, и автор на примере своих героев показывает судьбу всего народа.
Характер Пугачева раскрывается по ходу повествования. Сначала мы видим его то ли беглым каторжником, то ли пропойцей, «мужичком» в пророческом сне Гринева. Пугачевское восстание несет с собой разрушение и гибель. На военном совете у Пугачева Петрушу поражает песня, которую поют обреченные на виселицу люди. Пушкинский герой решителен, суров и великодушен. Он борется не за себя, а за народ, чтобы облегчить его жизнь. Перед Гриневым он не таится, почти прямо говорит, что он самозванец. Пугачев знает, что совершает государственное преступление, но сознательно идет на жертву во имя людей. Это исторически правдивый образ крестьянского вождя.
Пугачев у Пушкина во многом похож на Пугачева из фольклора, казацких песен и былин. Появление героя во время бурана предвещает бунт. Он безжалостен, но помнит добро, обладает по-царски широкой душой. Основным источником событий прошлого в то время были исторические песни, предания, легенды. В фольклоре Пугачев - царь- избавитель, герой былин, песенный разбойник. Русский народ постоянно складывал легенды о том, что на землю придет истинный царь, настоящий, именно таким и считали Пугачева. Он ассоциируется в фольклоре с «законным царем» Петром Федоровичем, в отличие от Степана Разина. В некоторых преданиях, как заметил исследователь Л. Элиасов, утверждается, что Пугачев был прямым преемником Степана Разина, который лично поручил ему продолжать крестьянское восстание. О Пугачеве народ сложил много легенд. Гора Пугачева, речка Пугачевка, дуб Пугачева на Кленовой горе в Марий Эл, с которого он смотрел, далеко ли до Казани - все это, названное его именем, говорит о нем как о любимце народа.
<span>Итак, Пугачев в литературе и фольклоре разный, герой отвечает требованиям того времени, в которое написано произведение, он зависит от личности автора. Но Пугачев везде — личность незаурядная, загадочная и по-своему благородная.</span>
В одном далеком лесу жила Ёлка. Начиналась она с большой красивой верхушки, которая пряталась среди высоких стройных елей и белоствольных берез. Наша Ёлка очень любила хвастаться своим видом, многих птиц и зверей кормила, пока однажды случайно не оказалась в городе. Это место было ей незнакомо: вместо елей и берез здесь стояли огромные дома, в которых жили люди. В этом городе не хватало ёлок. Конечно же, горожане обрадовались Ёлке и попросили её остаться. Ёлка всегда всем помогала и поэтому согласилась. А главное – Ёлка доставила радости всему городу.
<span>Случилось так, что люди быстро привыкли к Ёлке и делали возле нее, что им вздумается. Рядом с ней построили большой завод. Из больших труб выходили грязные потоки воздуха и садились на красавицу. Под Ёлку бросали разные ненужные вещи: банки, пакеты, бутылки. И никто из горожан не подумал, что Ёлка – тоже живая. А она очень переживала: «Почему люди так плохо относятся ко мне? Ведь я их радовала своей красотой, весельем возле меня». </span>
<span>Шло время. Люди не прекращали загрязнять Ёлку, а она все ждала, когда же они, наконец, опомнятся. Совсем заболела Ёлка: «Нет, не могу я больше оставаться с людьми. Надо уходить от них, иначе я стану мертвой и не красивой». Позвала она всех своих жителей, собрались и березы, и сосны, и звери - и очистили Ёлку, вылечили её. Побежала она в край своего детства. Туда, где стояли сосны и березы, где человек – редкий гость. </span>
<span>А жители обнаружили, что остались без Ёлки...</span>
Массолит смешон тем, что массолитяне по сути ничего особенного не делают
<span>это обычные люди и далеко не самые праведные. </span><span>Автор довольно комично описывает их грешки, тайные страсти и слабости </span>
<span>перечитай тот в ресторане, когда они сидят и кушают и когда туда приходит поэт Бездомный - голый и с иконой. Н</span><span>о эти люди имеют возможность жить гораздо лучше многих только потому что они члены массолита - к</span><span>ниги большинства из них по мнению автора полная фигня и ничего из себя не представляют, </span><span>а ведь эти книги вся страна читает, дети по ним своё мировоззрение формируют. Вот </span><span>этим они и страшны</span>
Света, смысл заключается в том что Чудовище надо было расколдовать себя, а в Аленьком цветочке надо было мальчика поставить на ноги. И смысл простой, везде волшебство.
