Чичиков – главный герой поэмы «Мертвые души». Вообще, автор назвал ее так, чтобы показать, что сердца помещиков уже не живы, они умерли. А мертва ли душа самого главного героя? Попробуем разобраться. Начнем с истории. Родился он «ни в мать, ни в отца, а в проезжего молодца». С самого детства у него не было друзей, и жизнь смотрела на него «сквозь мутное окошко». Когда же пришла пора учиться, Чичиков получил от отца наставление, которое, нужно сказать, послужило основным принципом его будущей жизни: « Не дури, не повесничай, угождай начальнику, водись с теми, кто побогаче, не угощай и не потчевай никого, береги и копи копейку». Вообще, Чичиков – человек вовсе не глупый. Следуя совету отца, главным и единственным другом он сделал деньги. Добывал он их «очень выгодно», хотя и не без хитрости: еще в школе он, получая угощенье, припрятывал его, а потом продавал. Он умело вел себя перед преподавателем, располагая того к себе, чем заслужил отличное к себе отношение. Затем, когда Чичиков пошел на службу, он сразу же возымел успех. Его бойкость в делах и приятность в поступках сыграли свое дело. Тогда он и задумал свою первую аферу. Но она, как мы знаем, не удалась. Другой человек отчаялся бы, бросил бы все – другой, но не Чичиков. Он был крепкий орешек, человек «невероятной силы характера», человек решительный и очень терпеливый. Он мог долго и упорно трудиться, притворяться, играть определенную роль, и, в конце концов, добиться своей цели. В пример, подтверждающий его терпеливость можно привести хотя бы то, как он тренировал мышь, чтобы продать ее по хорошей цене. Да, опять продать. По хорошей цене. Конечно, деньги играли огромную роль в жизни Чичикова. Гоголь хотел показать это, показать, что в России созревает совершенно новый класс – класс предпринимателей. Он говорит о своем герое как о расчетливом человеке, который видит мир, где правят деньги, который обманывает, который использует других людей. Но Чичиков, по-моему, является лишь одним из первых представителей этого нового класса. Ведь он еще не тот, кто живет в расчетах, постоянно перебирая свои деньги и думая лишь о них, он еще не тот ограниченный приобретатель. В нем еще горит та непостижимая страсть к существованию, к действию, свойственная лишь живому человеку. К тому же, у Чичикова есть цель, причем такая, какая может быть только у настоящей души. Он хочет завести семью. Он подумывает «о бабенке, о детской, о многом приятном». И это делает его человеком, у которого есть сердце. <span> Замыслом Гоголя было очистить душу Чичикова во втором томе своей поэмы. Но он ведет к этому нес, читателей, уже в первом: хотя автор показывает «отталкивающие» качества Чичикова, он все же говорит о нем с надеждой. И посему я уверена, что Чичиков, несмотря ни на что, все-таки живая душа.</span>
Что такое счастье? Для каждого человека счастье всегда разное. Для кого-то счастье в семье, в друзьях, а кто-то считает счастьем деньги и материальные вещи. На вопрос о счастье много ответов, можно сказать, что этот вопрос является риторическим. Для меня счастье-это видеть чудо в самых обычных вещах. Счастье заключается в семье, друзьях. Счастье заключается в самой жизни, которую нужно просто любить. Кто-то купит баночку икры и будет счастлив, другой получит кучу денег и будет на седьмом небе от радости, а маленький ребенок просто будет счастлив, если обнимет маму. Трудно сказать, что один человек счастлив, а другой нет. Мы все кузнецы своего счастья. Сегодня мы счастливы, а завтра что-то омрачит нашу жизнь. Очень важно то, как мы относимся к жизни и ее сюрпризам. И даже в самых неприятных, сложных ситуациях нужно искать что-то хорошее, тот кусочек счастья, который обязательно даст человеку надежду, луч света в неясный день.
<span>Надо верить в возможность счастья, чтобы быть счастливым. (с) Толстой.</span>
Стихотворение о любви к Родине, о том, что дорого поэту.
Первая строфа о любви к родине.
Вторая-о том, что любит автор.(шорох рощи белоствольной)
Автора волнует " ржавый крест над колокольней", это церковь заброшенная.
В четвёртой строфе говорится о холмике, о могиле солдата. Эта могила дорога поэту, потому что это память о людях,защищавших родину лт врагов.О них мы должны помнить.Блашодаря их подвигу живём мы.