Если я правильно понял, то раскрыть нужно основную роль одной из предложенных эпох?
1) Деятели эпохи возрождения все таким или иным образом поспособствовали развитию культуры и науки, тем самым внеся невероятный вклад в развитие цивиллизации в целом. Например великие географические открытия и Гелиоцентрическая система мира Николая Коперника изменили представления о размерах Земли и её месте во Вселенной. Эпоха возрождения привела к появлению гуманизма — общественно-философского движения, рассматривавшего человека, его личность, его свободу, его активную, созидающую деятельность как высшую ценность. Без эпохи возраждения невозможно представить мир таким, каким он является на сегодняшний день.
Это если в кратце и о самых важных (на мой взгляд) открытиях.
2) Человек живущий в новое время мог быть подвержен влиянию разных направлений философии развивавшихся в одно время, но кардинально отличавшихся друг от друга.Высокое возрождение, реформация и гуманизм соседствовали с всплеском иррационализма, развитием демонологии, явлением, получившим в литературе наименование «охота на ведьм" Костры инквизиции пытали по всей Европе, придавая пламени всех неугодных церкви людей, например упомянутого ранее Коперника сожгли на костре по доносу обвинявшем его в ереси. Низжшие слои общества были черезмерно набожны и боялись начинать думать иначе, в отличии от высших слоёв которые в большей степени поддерживали развитие науки, но все же не до такой степени, которая привела бы к революции
Этим он хотел сказать, что много лишнего материала дается, т,к. число 22 в блэк джэке это перебор... соответственно и здесь перебор с текстом.
Відновлення в 1620 р православної ієпархії УПЦ
Позитивно вплинуло, адже це, наприклад, уможливило приїзд партіарха Єрусалимського Теофана.
Ус Ян
1371 - 06.7.1415
<span>Проповедник, мыслитель, идеолог чешской Реформации. Родился в бедной крестьянской семье. В 1393 окончил Карлов университет в Праге, в 1396 магистр, в 1401—02 декан факультета свободных искусств, в 1402—1403 и 1409—10 ректор Карпова университета. С 1402 проповедник Вифлеемской часовни в Праге. В проповедях, читаемых на чешском языке и собиравших массы народа, Ян Гус обличал католическое духовенство, требовал коренной реформы церкви, осуждал её богатство, развращённость клира, симонию (продажа и покупка церковных должностей), выступал против нем. засилья в Чехии, угнетения бедняков. Проповеди Яна Гуса на первых порах вызвали сочувствие определённых кругов господствующего класса в Чехии, заинтересованных в секуляризации церковных земель, симпатии чешского короля Вацлава IV. Однако в дальнейшем развитие Гусом идей Реформации вызвало резкий отпор с их стороны. В 1410 Гус был отлучен от церкви и в 1412, после выступления против продажи индульгенций, вынужден покинуть Прагу. Гус отправился в Южную Чехию, где выступал с проповедями, всё более выражая в них чаяния широких народных масс. В конце 1414 Ян Гус был вызван на церковный собор в Констанце, где в открытом споре надеялся защитить своё учение. Однако, несмотря на охранную грамоту императора Сигизмунда I, был схвачен и брошен в тюрьму. Все попытки католических церковников склонить Гуса к отречению от его учения не привели к успеху. Ян Гус был осужден собором как еретик и сожжён заживо</span>
Олимпийские игры проводились око подножья горы олимп
