Стихотворение Тютчева «Фонтан» - это размышление над трагическим несоответствием между стремлением человеческой мысли объять и познать все законы Вселенной и ограниченностью ее возможностей:
Как жадно к небу рвешься ты!..
Но длань незримо-роковая
Твой луч упорный, преломляя,
Свергает в брызгах с высоты.
В этом, по мнению поэта, заключается трагический смысл существования человека. Он не может не стремиться ввысь, словно мощная струя фонтана, - такова его человеческая природа. Однако он и не может постичь всего, чего бы ему хотелось, подобно водам фонтана:
Лучом поднявшись к небу, он
Коснулся высоты заветной -
И снова пылью огнецветной
Ниспасть на землю осужден.
Робіна Гуда оточують молоді, сильні, життєлюбні парубки. Вони не нехтують нарядним одягом, люблять поїсти, попити, побенкетувати. Їм абсолютно чужий похмурий чернечий аскетизм. Зате по першому заклику предводителя готові вони взяти участь в найнебезпечніших пригодах. Їх 140 чоловік. І всі вони зв'язані самовідданою дружбою. Благородний Робін Гуд не залишає в біді своїх друзів і соратників. Цій темі присвячений ряд балад. Спритність, сміливість, винахідливість допомагають Робіну Гуду в його ризикованих справах. У одній з пісень розповідається, як був врятований стрілець Уілл Статлі, що попав в руки до шерифа і засуджений до страти ("Робін Гуд виручає Уілла Статлі"). Один з найбільш популярних персонажів баладного циклу - Джон, якого жартома прозвали Малюком, - відважний коваль, силач величезного зросту. У баладі "Робін Гуд і Гай Гісборн" Робін Гуд одягається в кінську шкуру, яку носив переможений ним лицар, звільняє Малюка Джона, захопленого шерифом.
Адже Робін Гуд не був рядовим грабіжником. У баладах він часто прагне відновити зганьблену справедливість, тобто робить те, що, згідно з народними виставами, повинен робити король. У одній з балад він заявляє королеві: "Я ніколи не ображав людини праведної і чесної, я нападав лише на тих, що живуть за чужий рахунок. Я ніколи не пролив крові орача..." Тому настільки охоче нападає Робін Гуд на зарозумілих князів церкви, огрядних абатів і ченців, що живуть за рахунок бідних трудівників ("Робін Гуд молиться богові"). А коли в руки йому попав єпископ Герфорд, що осмілився їхати через ліс Шервудський, він витрусив з нього триста дзвінких червінців, а також змусив його під звуки мисливських рогів танцювати у важких чоботях ("Робін Гуд і єпископ Герфорд"). Але не бажання наживи керує вчинками Робіна Гуда. Одна з його характерних рис- це турбота про бідних і пригнічених. Одного дня йому вдалося врятувати рибальський баркас від нападу піратів, і все золото, награбоване морськими розбійниками, він віддає біднякам ("Робін Гуд ділить золото"). Немало добрих справ зробив веселий Робін Гуд. Від повного розорення врятував він збіднілого лицаря, що заборговував абатові чотириста золотих, з'єднав вузами браку двох закоханих і тому подібне. Тому у Робіна Гуда багато друзів, завжди готових прийти на допомогу. Коли Робін Гуд ледь тягнув на собі Малюка Джона, пораненого в коліно людьми шерифа, згаданий лицар дав їм захист в своєму замку, а бідна стара, якій Робін Гуд допоміг у важкий рік, врятувала його від розправи єпископа ("Робін Гуд, стара і єпископ").<span>
Хоча зазвичай Робін Гуд ворогує із знаттю, в одній з балад розповідається про те, як він допоміг лицареві, що попав в біду.
Син лицаря служив при королівське дворі, що вимагало великих витрат і лицареві довелося закласти всі свої маєтки абатові найближчого монастиря. Прийшов час сплати боргу, але платити було нічим, і лицар відправився в абатство просити про відстрочення.
Коли він проїздив через ліс Шервудський, на нього напали вільні стрілки на чолі з Робіном Гудом. Але побачивши, що у лицаря нічого немає, і вислухавши його сумну історію, Робін Гуд дав йому суму, необхідну для викупу земель, а решта вільних стрілців подарували коня, вуздечку, пару чобіт і шматок сукна на новий плащ.
Робін Гуд приходив на порятунок кожному, хто потребував допомоги в самих різних життєвих обставинах.</span><span> </span>
1)Нравственные идеалы героя просты,всё что присуще простому русскому человеку.Ему свойственны широта души,сострадательность ,желание всегда помочь другому.Чудик не злопамятен,не умеет держать зла и обижаться.Он понимает и ценит природу,задумываясь,почему эту красоту не видят другие.Его волнуют вопросы о смысле жизни,почему люди бывают злыми.Он горд,что живёт на земле и пытается объяснить это другим.Чудик человек труда и гордится этим,он рад жизни и принимает её такой,какая она есть.Расмышляя о добре и зле,Чудик не задаётся глобальными вопросами,а находит свой смысл жизни,где его призвание-любить родной край,ценить землю и трудиться на радость людям.
2)В развязке рассказа Чудик возвращается домой.Он выходит из автобуса,под тёплый,грибной дождик,снимает ботинки и бежит босиком по лужам.Здесь автор показывает радость героя,он дома,среди своих и он он не чудик,а счастливый человек.Здесь кроется единство чудика и природы,которая помогает ему обрести душевный покой,вернуть радость жизни.Именно такой финал и предполагает рассказ о замечательном,немного смешном,но очень трогательном человеке.
3)Смысл названия -рассказать всем о красоте русской души.В понимании автора,чудики-это не такие, как все люди,это удивительно добрые,талантливые ,украшающие жизнь труженики,это простой народ,его судьба.Чудики не ждут чудес,они чудят сами,даря тепло и радость,сея добро вокруг.
4)Художественная идея рассказа -показать <span>мир глазами Чудика,
обыкновенного сельского жителя.Поднимая извечную проблему между городом и селом,Шукшин показывает,что в деревне люди добрее,безобиднее и чище,нет прагматизма.Сельчане наивнее,но с их появлением исчезает равнодушие,корысть,пошлость жизни.Простые люди красивы душой,богаты трудом и широки добротой.Им непонятны злость и насмехательство,зато доступны смех и радость.</span>
Дубровский
В рассказе речь идет о помещике Кириле Троекурове. Он дружил со своим товарищем с которым раньше служил - Андреем Дубровским, поручиком в отставке. Потом происходит ссора. Троекуров через подкупный суд отбирает у Дубровского поместье. После этого Дубровский умирает. Его сын поджигает Кистеневку и подается в разбойники. Потом он попадает к Троекурову притворяясь учителем и влюбляется в его дочь - Машу, но Троекуров решил выдать замуж дочь за князя Верейского. Дубровский пытался этому помешать, но опоздал. Маша считает себя связанной клятвой и отказала ему. После этого, власти пытаются поймать банду,но Дубровский успел уехать за границу.