Печорин — молодой аристократ, активно вмешивающийся в окружающую жизнь. С первых же страниц романа перед нами предстает герой, неравнодушный, любознательный, желающий взять от жизни как можно больше. Вначале мы не понимаем мотивов его поступков, нас удивляет необычная эксцентрическая натура молодого человека. Печорин крадет понравившуюся ему девушку, не думая о тех действиях, которые могут последовать за этим поступком. Он искренне верит, что влюблен в “деву гор”, что эта любовь станет спасительным мостиком, по которому герой сможет перейти в новую для него, полную смысла, жизнь: “Когда я увидел Бэлу в своем доме, когда в первый раз, держа ее на коленях, целовал ее черные локоны, я, глупец, подумал, что она ангел, посланный мне сострадательной судьбою... ” Но вскоре Григорий Александрович понимает тщетность надежд: “Я опять ошибся: любовь дикарки немногим лучше любви знатной барышни”,— признается он Максиму Максимычу.
Постепенно в борьбе с обществом Печорин теряет свою активность, становится равнодушным, холодным созерцателем. Если в главе “Тамань” Григорий Александрович активен, даже любопытен, то глава “Мери” являет нам уже инфантильного человека, плывущего по течению, только отъезд Веры (женщины, которую он глубоко и искренне любит) на короткое время возрождает в нем желание кардинально изменить свою жизнь. Мы видим отчаяние и слезы героя: “При возможности потерять ее навеки Вера стала для меня дороже всего на свете — дороже жизни, чести, счастья!. . Лошадь пала.. . Я остался в степи один, потеряв последнюю надежду.. . Я упал на мокрую траву и как ребенок заплакал... ” Мы радуемся, что “человек” в Печорине не умер, он еще способен глубоко и искренне любить. Но порыв кончается очень быстро. Перед нами опять сдержанный, холодный, тайно страдающий человек.
При встрече с Печориным рассказчика поражают глаза героя: “они не смеялись, когда он смеялся!. . Это признак — или злого нрава, или глубокой постоянной грусти.. . взгляд его — непродолжительный и тяжелый, оставлял после неприятное впечатление нескромного вопроса и мог бы казаться дерзким, если б не был столь равнодушно спокоен”. Что же произошло с героем, почему он из активного, талантливого и пытливого человека становится подобием личности? В своем журнале-дневнике Печорин объясняет причину своего перерождения: “Я был готов любить весь мир — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть. Моя бесцветная молодость протекла в борьбе с собой и светом: лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли.. . Я сделался нравственным калекой... ”
Какое горькое признание! Что остается нашему герою?
<span>Он путешествует в надежде хоть как-то скоротать век или найти свой безвременный конец. На вопрос Максима Максимыча: “А когда вернетесь? ” — Печорин сделал знак рукой, который можно было перевести следующим образом: вряд ли! Да и зачем?. . Горький итог жизни</span>
Стихотворение 'Зимнее утро' было написано в 1828 году,а опубликовано в 1829 году.Это прекрасное стихотворение было написано великим поэтом Александром Сергеевичем Пушкином.Он описывал нашу природу,её красоту но особенно он сравнивал явления,так как например:МОРОЗ и СОЛНЦЕ.Он использовал АНТИТЕЗУ то есть по-другому это противопоставление явлений.Это стихотворение написано в размере двусложном ямбе.
Герасиму надоело терпеть теранию тургенев хотел сказать что нельзя позволять вытерать об себя ноги
<em>Антон Павлович Чехов – великий русский писатель, талантливый драматург, академик, врач по профессии. Самое главное в его творчестве – это то что многие произведения стали классикой мировой литературы, а его пьесы ставятся в театрах по всему мируу</em>
<em>Родился 17 или 29 января 1860в семье купца. С ранних лет вместе с братьями он помогал отцу в его лавке. Детство Чехова прошло в церковных праздниках.каждый день будущий писатель пел в церковном хоре.</em>
В этом произвелении можно выделить три части.
Первая - это повествование рассказчика о самой Изергиль + воспоминания старой цыганки о своей яркой и буйной молодости.
Вторая часть - это легенда о Ларре, ее рассказывает сама Изергиль.
Ларра - сын обычной женщины и орла - эгоист и индивидуалист, презирающий законы и других людей, посмел бросить вызов всему племени. Он смеялся в лицо мудрецам и старцам и утверждал, что он будет делать все, что захочет, что пожелает. В наказание он был проклят бессмертием и изгнан из племени, которому принес только обиды, боль и горе. Поначалу дерзкого Ларру развеселило такое наказание, он ушел из племени и стал жить один. Когда же к нему пришла старость, он вернулся назад и попросил убить его. Но все с презрением отвернулись от того, кто всю жизнь жил для себя и не подарил счастья другим. Даже земля отказалась принимать Ларру. До сих пор он бродит бледной тенью по степи и не может найти покоя...
Третья часть - это легенда о Данко, ее тоже рассказывает Изергиль. В отличие от эгоиста Ларры, Данко - красавец и храбрец. Он спас свое племя, вывел людей из гнилого, страшного леса, куда его соплеменников загнали враги. Во имя счастья всех Данко пожертвовал своей жизнью. Когда в пути силы у племени иссякли и люди ждали смерть, Данко разорвал себе грудь, достал пылающее любовью к людям сердце и осветил им путь. Сам Данко умер, но зато его горящее сердце рассыпалось искрами по степи, они доныне освещают людям путь.
