Что,нужно старательно учится,не врать своим друзьям,сдерживать своё слово.
<span>В поэме
Некрасова “Княгиня Трубецкая” описывается встреча княгини Трубецкой с иркутским
губернатором.
Княжна, последовавшая за ссыльным
мужем декабристом в Сибирь, встречается в Иркутске с губернатором, которому был
дан приказ любыми средствами отговорить её от поездки на каторгу.
Губернатор приложил много усилий, чтобы удержать женщину от пути в ссылку
вместе с мужем. Какие только доводы не приводил он ей: и то, что её отъезд
“убил отца” княгини, у которого “семь лет служил” городской начальник; и то,
как тяжело жить в ссылке, где “восемь месяцев зима” и как непосилен каторжный
труд. На что княжна отвечала, что привыкнет ко всему “шутя”. Тогда губернатор
прибегает к лживому обвинению в адрес её мужа, что он якобы “увлёкся призраком
пустым”, и самой Трубецкой, которая, по словам губернатора “бежит” за мужем,
“как жалкая раба”. На что княгиня отвечала словами, исполненными горячего
патриотизма:</span><span>Нет! Я
не жалкая раба,
Я женщина, жена!
Пускай горька моя судьба –
Я буду ей верна!
О, если б он меня забыл
Для женщины другой,
В моей душе достало б сил
Не быть его рабой!
Но знаю: к родине любовь –
Соперница моя,
И если б можно было, вновь
Ему простила б я! …</span>
Последней
попыткой губернатора остановить княгиню Трубецкую были его увещевания о том,
что она должна будет отречься от богатства и привилегированного положения,
лишиться всех прав на наследование имущества, на возвращение в центральную
Россию. Княгиня отвечала, что готова пойти за мужем и пешком, что подпишет
отреченья от своих прав, которыми “не дорожит”. Для неё нет дороги назад, где
“и прежде был там рай земной”,
<span>А нынче
этот рай
Своей заботливой рукой
Расчистил Николай.
Там люди заживо гниют –
Ходячие гробы …
Что там найду я? Ханжество,
Поруганную честь,
Нахальной дряни торжество
И месть …</span><span>Известно,
что жёны декабристов пошли в сибирскую ссылку не из-за своих идейных убеждений,
а из любви к своим мужьям, из чувства личного долга.
Некрасов в поэме показывает поступок жён декабристов не только как выполнение
ими супружеского долга, но как сознательный героизм, как выражение протеста,
как подвиг борьбы.
</span>
Знает своё дело,верен Родине.Доводит дело до конца.Безграмотен.
Я прочитал (а) балладу знаменитого писателя Александра Пушкина "Песнь о вещем Олеге". Произведение наполнено чувствами самыми разными. От радости до горя.Основная тема данной баллады: человек никогда не убежит от своей участи, судьбы. Может если бы Олег, главный герой, послушался всемогущего мудрого кудесника, то горя бы не случилось. Олег, сначала поверил вдохновенному вестнику, но захотев взглянуть на кости коня он принял смерть. Как предсказано так и будет! От судьбы не уйдешь, что должно случиться, то обязательно случиться.
Остап- старший брат и сын. Бодрый, смелый, ничего не боится. Храбрый больше тянется к Тарасу Бульбе(отцу). Он продолжает и чтит традиции отцов и дедов. В один миг мог вымереть всю опасность и все положение дела.Остап думает только о сражениях, он страстно мечтает о ратных подвигах и готов даже умереть за свою Родину.
Андрий- младший брат и сын. Нежный, добрый, тянется больше к матери, чем к отцу. Он не знал, что такое обдумывать или рассуждать. В битве он видел бешенную негу и упоенье. Андрий хочет воевать за свое, то, что он сам назвал и нашел своим, а не получил по наследству, по традиции. Он поддавался азарту.