Жарык ай, казан айы
жуз тенге,айдын жузи,апамнын жузи
маган кара, туси кара
койдын басы, лайды баспа
коз жасы, бес жаста
жаз мезгили, сабак жаз
карындасынды макта, корпе мактасы
бал арасы, арамен арала
бояу-сыр,сырынды айтпа
Балалар мән беру керек.Үндістанда Брахматра есімді студенттің аты 1478 әріптен тұрады.Оның ішінде не жоқ дейсіз:туған жері мен әке шешесінің аты,танымал адамдардың есімі бәрі бар.Оның аты-жөні мен фамилиясын айтып болғанша,толықтай 10 минут уақыт кетеді екен.Брахматраға бәсекелес бола алатын бір-ақ адамның аты С.Эллен Джорджиане Сер-Леккен.Ағылшында бір қанатты сөз бар:"Кемені қалай атасаң,ол солай жүзеді".
<span>Сегодня днем я задумался: </span>что же для меня значит моя родная земля<span>, мой Казахстан? Я думаю, </span>родная земля это любовь<span> родителей, дружба с друзьями. И это на самом деле замечательно, что мы можем </span><u>на нашей родной земле жить и радоваться жизни</u>. <span> Ради нашей с вами родной земли мы просто обязаны быть сильными. Она - стержень нашей жизни, без которой немыслима сама наша жизнь. </span><span> Любите родную землю.
Бүгін күндіз мен ойландым: не ғой мен значит менің жақын жерім, менің Қазақстанымның? Мен ойлаймын, жақын жер сол, достық достармен әке-шешенің көңілінің. Қарамастан және сол расында керемет, не біз біздің жақын жерімізде тұр- және шаттан- өмірге білеміз. Үшін біздің сендермен жақын жердің біз күшті жайдан-жай болу міндеттімін. Ол - біздің өзінің біздің өміріміздің немыслима өміріміздің өзегі. Жақын жерді сүй-.
</span>
Ырым дегеніміз өз алдына бір жақсылықтың немесе жаманшылықтың хабаршысы, адамды сақтандыратын белгі іспетті. Сонымен қатар, қазақтарда нені істеуге болмайтыны туралы «тыйым» ұғымымен байланыстағы «ырымдар» да бар (табу). Бүгінде бұл белгі-нышан түріндегі аңыздардың кейбіреуі тарихи тұрғыда ғана қызығу тудырады, бірақ олардың арасында адамдардың өмір сүруіне, рухани және материалдық байлықты жасап, көбейтуіне көмектесетіндері де аз емес. Сонымен қатар, біздің заманымызға дейін жеткен ырым-нанымдардың көпшілігі пұтқа табынушылықтың (тәңіршілдік, шамандық, сопылық, т. б.) іздері де бар. Дегенмен, кейбір ырымдар мен нанымдар Құранның жекелеген сүрелерінде баяндалатыны да рас. «Қазақтар киеге үлкен мән береді. Табиғаттың кейбір апаттарын, отты, кейбір жануарлар мен құстарды, көшпелі тұрмысқа қажет заттарды киелі деп қастерлейді. Осы аталғандарды құрмет тұту, ырым жорасын жасап тұру, адам баласына байлық пен бақыт — құт әкеледі деп түсінеді. Ал, осы кәделерді ұстамау, киелерді құрметтемеу жоқшылыққа душар етеді. Сондай құдіретті күші бар жан-жануарларды киесі бар дейді, ал олардың өзін киелі деп атайды. Жан-жануарлар мен заттардың киесін қадірлемеу киенің қаһарын туғызады. Киенің ашуы, қаһары — кесір деп аталады». Ш.Ш. Уәлиханов былай деп жазады: «Төрт түлік малдың арасындағы ерекше белгілері барлары құтты жануар болып саналады. Мысалы, жалы мен құйрығында ақ қылы бар жылқылар құтты саналып, сатылмайды, ешкімге берілмейді, себебі, сол малмен бірге құт-береке кетеді, ал әртүрлі себептермен беріле қалған жағдайда, сілекейін алады, ол үшін жылқының жалынан қыл жұлып алып, кететін малдың аузына салып сілекейлеп қалтасына салып қояды».
<span>Источник: </span>http://e-history.kz/kz/publications/view/899
<span>© e-history.kz</span>
