Золотая карета-это символ счастья,мечты,которая может сбыться,если человек сядет в карету и умчится к высотам жизни.
Пьеса Леонова о послевоенном тяжёлом времени в маленьком городке,разрушенном немцами.В городок приезжает академик Кареев с сыном Юлием.Кареев приехал в городок,чтобы показать своей первой любви,Марье Сергеевне,кем он стал и каких высот достиг бывший нищий учитель.Его сын влюбляется в дочь Марьи Сергеевны-Марьку,бывшую невесту героя танкиста Тимофея,ослепшего на войне.Юлий предлагает Марьке сесть в "золотую карету" и умчаться на сказочный Памир,но девушку мучает совесть,слепой жених Тимофей и её чувство долга перед ним.Тимофей решает уехать из города,где его все жалеют и доказать,на что способен человек,обладающий умом.Его сажает в "золотую карету" герой войны полковник Березкин,у которого в этом городе погибли жена и дочь.Полковник обещает позаботиться о судьбе танкиста,забирая его с собой.Академик Киреев предлагает Марье Сергеевне уехать с ним,но та отвергает "карету",её мечта отстроить и восстановить родной городок.Марька стоит перед выбором-уехать "с принцем" Юлием в новую жизнь,или остаться "со звездочётом" Тимофеем.В последний момент Марька садится в "золотую карету",а что будет дальше-покажет время.
Автор дал символическое название пьесе,чтобы показать,что жизнь продолжается,война прошла,нужно жить дальше,а без мечты и "золотой кареты" счастья идти к высотам невозможно.У каждого человека есть в жизни своя "золотая карета",но сесть в неё или нет ,решает сам человек,делая свой выбор.
Н. В. Гоголь коротко показывает читателю, как сформировался характер Чичикова. Уже в детстве он был предприимчив и беспринципен. Его целью была только нажива, нажива любой ценой. Только деньги его интересовали, до людей ему не было никакого дела. Возможно, он стал таким, поскольку был из достаточно бедной семьи, не имел тогда доступа в высшее общество, а ему этого очень хотелось.
Подрастая, Чичиков сообразил, где можно более успешно заниматься всякими махинациями, и стал чиновником. Это занятие дало ему возможность проворачивать «не очень чистые дела». Чистота дела никогда не интересовала Павла Ивановича, никакими сомнениями он не страдал.
Именно это отсутствие сомнений в своем праве творить все, что хочешь, и делает лицо Чичикова таким гладким и безмятежным. Павел Иванович ведет себя на публике крайне прилично. Гоголь сообщает: «Нужно знать, что Чичиков был самый благопристойный человек, который когда-либо существовал в свете». Эта благопристойность – маска, скрывающая истинную натуру Чичикова: натуру хищника, холодного, расчетливого, равнодушного.
Благопристойность Чичикова со стороны читателю кажется какой-то ненастоящей. Он так ведет себя потому, что очень хотел освоить светские манеры, а когда освоил, стал их применять неумеренно. Манеры уже есть, не хватает только денег. А их Павел Иванович готов добывать любой ценой. Это делает его ещё более опасным. Сам Гоголь считал Чичикова подлецом. И я с ним согласен.
Головний герой новели, десятирічний безпритульний хлопчик Мишко, потрапляє до дитячого будинку. Ззовні він «марний, обiдраний, босi ноги всi в грязі», та при цьому запевняє, що в нього є мама й тато, і живе він тут недалечко, а на запитання, чому ж він тоді голий і босий, хлопчик-сирота демонструє винахідливість, відповідаючи: «…чоботи є в мене, тiльки мама заховала, щоб я з дому не сходив. То я босий утiк. I пальто в мене є, i шапка гарна – все мама поховала». Подив дітей посилився, коли «Мишко заспокоївся, пiдтяг штани, очi засяяли» і він заспівав надзвичайно гарним і сильним голосом народну пісню «Ой, Морозе-Морозенку, ти славний козаче…». Та це ще були далеко не всі таланти й обдарування маленького Мишка. Не меншe враження він справив на всіх, коли витягнув «гребінь iз кишені, та як утне на йому губами: так i пориває до танку, i очі в усіх засяяли…». Автор неодноразово акцентує увагу на тому, що в дітей від радості «очі засяяли». Показуючи характер малого Мишка, автор звертає увагу й на вольову натуру хлопця, тоді, коли всі побігли їсти «на обiд дер зуп – без хлiба, без солi й без круп», а хлопець чемно відмовився, говорячи, що вже обідав «борщ iз м’ясом, i кашу молошну, i чай з булкою в накладку i… Мишко ковтнув слину й замовк». А коли всі весело і завзято обідали «Мишко стояв, схилившись на одвiрок, нахмурений. Все одхиляє убiк голову, нiби на той обiд i дивитись не хоче. Тiльки в горлi у його кавкало, мовби глитав великi камiнцi.
Влюбленный в родную природу, Некрасов сравнивает детей «со стаей воробьев», а глаза ребятишек - с многоцветьем поля («Все серые, карие, синие глазки - смешались, как в поле цветы»). Дети изображены в произведении в играх, забавах, в повседневных житейских заботах и делах. Также автор называет крестьянских детей “милые плуты” потому, что они хитрят, плутуют, но их плутовство наивно, в нём нет злого умысла.
Поезія "Доля" належить до медитативної лірики, адже в ній ліричний герой роздумує над проблемами життя й смерті, побаченим, прожитим, над змістом свого існування.
