Ну как произошли.
Сякера-это вообще белорусское слово. Вроде топор. (От слова сечь, наверное)
Грабли-раньше так называли палку с зубцами, которая что-то цеплять или удерживать помогала. (Ну а произошло. Загребать)
Ну а дрывотня...Это что-то деревянное что ли.
Чацкий-открытый человек, который не лезет за словом в карман, острый язык его-враг общества. Он высказывает свою точку зрения не смотря ни на что, он не желает подстраиваться под принципы общества. Он отстаивает свою точку зрения до конца произведения. Он любит Софью и готов на все. ради того, чтобы она была с ним, он раскрывается перед ней, прямо говорит о своих чувствах. Его главная цель- найти понимание в этом обществе шутов.
Молчалин же- совершенная противоположность Чацкому. Цель его жизни-Повышение в чине, награждения и положение в обществе. Он опасный человек, из-за своей лжи. Он обманывает всех буквально, не считая Лизу и Чацкого. Он использует Фамусова. чтобы приблизиться к своей цели. Он льстит всем, считая низшие слои общества, чтобы те не питали к нему злости и пренебрежения. Софью он так же использует в своих целях, он не любит ее.
<span>Лень никому в этой жизни хорошей дружбы не сослужила,никому особой радости не принесла,но осознать свои ошибки и взяться за ум- разум готовы не все." История Власа,лентяя и лоботряса"- наглядный пример последствий лени.Жил себе на белом свете мальчишка Влас Прогулкин,который от других сверстников отличался лишь тем,что всегда ленился что-либо делать. Каждый вечер он поздно ложился спать( перед сном читая книги и воображая себя то шерифом,то индейцем,то ковбоем,то героем),просыпался ближе к обеду,из-за чего прогуливал уроки в школе.За все годы он так и не получил каких либо знаний ,поэтому его не приняли ни в одно высшее учебное заведение. Даже в техникум и профучилище стали для него не доступными . Тогда решил Влас пойти на работу,но даже там не бросил свою вредную привычку- лениться и опаздывать. На работе Власа не стали терпеть и с позором выгнали. Влас нашёл новое пристанище- в барах,забегаловках,где стал пить. Пропил Влас всё на свете,остался без квартиры и скатился к жизни подзаборной.И только потеряв всё и себя самого пришёл он к умному заключению:надо учиться,не лениться ,только с этим станешь строителем радостных дней.</span>
КНЯЗЬ МИХАЙЛО РЕПНИНБез отдыха пирует с дружиной удалой Иван Васильич Грозный под матушкой-Москвой. Ковшами золотыми столов блистает ряд, Разгульные за ними опричники сидят. С вечерни льются вины на царские ковры, Поют ему с полночи лихие гусляры, Поют потехи брани, дела былых времен, И взятие Казани, и Астрахани плен. Но голос прежней славы царя не веселит, Подать себе личину он кравчему велит: «Да здравствуют тиуны, опричники мои! Вы ж громче бейте в струны, баяны-соловьи! Себе личину, други, пусть каждый изберет, Я первый открываю веселый хоровод. За мной, мои тиуны, опричники мои! Вы ж громче бейте в струны, баяны-соловьи!» И все подъяли кубки. Не поднял лишь один; Один не поднял кубка, Михайло князь Репнин. «О царь! Забыл ты бога, свой сан ты, царь, забыл Опричниной на горе престол свой окружил! Рассыпь державным словом детей бесовских рать! Тебе ли, властелину, здесь в машкаре плясать!» Но царь, нахмуря брови: «В уме ты, знать, ослаб, Или хмелен не в меру? Молчи, строптивый раб! Не возражай ни слова и машкару надень — Или клянусь, что прожил ты свой последний день!» Тут встал и поднял кубок Репнин, правдивый князь: «Опричнина да сгинет!— он рек, перекрестясь.— Да здравствует вовеки наш православный царь! Да правит человеки, как правил ими встарь! Да презрит, как измену, бесстыдной лести глас! Личины ж не надену я в мой последний час!» Он молвил и ногами личину растоптал; Из рук его на землю звенящий кубок пал... «Умри же, дерзновенный!» — царь вскрикнул, разъярясь, И пал, жезлом пронзенный, Репнин, правдивый князь. И вновь подъяты кубки, ковши опять звучат, За длинными столами опричники шумят, И смех их раздается, и пир опять кипит, Но звон ковшей и кубков царя не веселит: «Убил, убил напрасно я верного слугу, Вкушать веселье ныне я боле не могу!» Напрасно льются вины на царские ковры, Поют царю напрасно лихие гусляры, Поют потехи брани, дела былых времен, И взятие Казани, и Астрахани плен.
"Повесть о настоящем человеке" Бориса Полевого.
Это произведение научило меня тому, что бороться нужно в любой жизненной ситуации. Даже в случае потери обеих ног, как это случилось у главного героя книги Алексея Маресьева. Кроме того, нелишним оказался и выученный урок патриотизма, согласно которому человек в любом случае может помочь Родине и она отблагодарит его сполна.
