Катков отрицательно относился к реформам, та как они вели к росту революционных настроений в народе. Русские консерваторы во многом отражали интересы дворянства.После реформы 1861 произошел рост революционного движения в России. Руководители и консерваторы пытались давить на власть, но успеха не имели, потому что у них не было поддержки общества.
<span>До Касым-хана Казахским ханством правили его основатели Жанибек-хан и Керей-хан (оба 1465-1480), сын хана Керея Бурундук-хан (1480-1511). Образование Казахского Ханства Касым-хан, третий сын Жанибек-хана, выдвинулся в 90-х годах XV века. Будучи еще султаном и командуя конницей войска Бурундук-хана, он, как сказано в средневековом источнике «Бахр аль асрар фи манакиб аль-ахйар» Махиуда ибн Вали, «завоевал господство над всей Кипчакской степью». В 1510 году он одержал решающую победу над главным врагом казахов - узбекским ханом Мухаммедом Шейбани, многократно вторгавшимся в пределы Казахского ханства и подвергавшим казахские улусы опустошительным разграблениям. Так, в 1509 году Мухаммед Шейбани-хан вторгся в улус Жанаш-султана, брата Касым-султана, разбил здесь 30-тысячное казахское войско и захватил 10 тысяч юрт с домашней утварью, имуществом и скотом, количество которого (лошади, верблюды, крупный и мелкий скот) «не поддается исчислению и счету» (Фазлаллах ибн Рузбихан Исфагани «Михман-наме ий Бухара»). Касым-султан имел среди степняков авторитет выше ханского. Мирза Мухаммед Хайдар Дуглати в «Тарих-и-Рашиди» отмечает, что в 1510 году, когда Шейбани-хан совершил нападение на улус Касым-султана, он «еще не принимал титул хана, хотя власть его уже была настолько велика, что никто и не думал о Бурундуке». А Бурундук-хан имел перед казахами немалые заслуги, побеждал, брал города и уже 30 лет правил Казахским ханством. В 1511 году Касым-султан был поднят на белой кошме и провозглашен ханом. Казахское ханство при Касым хане. Касым ханнын каска жолы Мухаммед Хайдар Дуглат так определил его могущество: «Он распространил свою власть над Дешт-и-Кипчаком. Подданных у него было миллион. После Джучи-хана в этом юрте не было хана более могущественного, чем он». При Касым-хане границы ханства на юге выходили на правобережье Сырдарьи и включали часть городов Туркестана, на юго-востоке они охватывали предгорья и долины значительной части Семиречья, на севере и северо-востоке проходили в районе гор Улу-Тау и озера Балхаш, уходя до отрогов Каркаралинских гор, на северо-западе достигали бассейна реки Яик. Историки называли его «собирателем казахских земель». В последующее время ни одному казахскому хану не пришлось обладать большей территорией. Касым-хан консолидировал на присоединенных ханству территориях под своей властью многочисленные кочевые племена в единую казахскую народность... Именно в его правление казахи стали известны в Западной Европе как самостоятельная этническая общность с самоназванием «казак». Об этом поведал миру в своих записях австрийский дипломат Сигизмунд Герберштейн, встретивший в 1517 году при дворе московского Великого князя Василия III посольство Касым-хана к русскому государю. В зиму 1516-1517 гг. Касым-хан отразил нападение коалиции шейбанидских султанов. Это сообщение Васифи - последнее по времени, относящееся к периоду правления Касым-хана. Умер он, по разным источникам, в период между 1518 и 1524 годами. Народное предание казахов с его именем связывает возникновение степных законоположений «Касым ханнын каска жолы» («Ясная дорога Касым-хана»). </span>
Ответ:
Завершение присоединения Казахстана совпало с реформами в самой России. Отмена крепостного права, реформы, направление на развитие капиталистических общественных отношений не могли не затронуть Казахстана. Он испытывал на себе активный процесс колонизации. Чтобы придать ему целенаправленный и систематический характер царское правительство решило создать в Казахстане административное управление, приближенное к российской системе и максимально отвечающее интересам метрополии. Для подготовки реформ в 1865 году была создана специальная Степная комиссия, в которую вошли представители министерства внутренних дел, военного министерства, местные представители, эта комиссия должна была выработать проект реформ. В 1865-1866 годах комиссией был составлен проект по управлению Казахской степью, оформленный в виде двух документов. 11 июля 1867 года Александр II подписал "Временное положение об управлении в Семиреченской и Сырдарьинской областях", а 21 октября 1868 года "Временное положение об управлении в степных областях Оренбургского и Западно-Сибирского генерал-губернаторства".
Объяснение:
Какое отношение имеет город,
названый в честь болгарского средневекового
воеводы к увековечиванию памяти Героя
Советского Союза? Город Добрич в Болгарии с 1354 по 1386 был назван в честь болгарского
воеводы Добрича или Добротича, а в 1949 по 1990 годы город Добрич
назывался Толбухин. Толбухин Федор Иванович. Войска Толбухина
освобождали Румынию, Болгарию, Югославию,
Венгрию и Австрию. В Болгарии был
объявлен трехдневный траур; город
Добрич был переименован в г. Толбухин.
В 1965 году маршалу Ф. И. Толбухину посмертно
было присвоено звание Героя Советского
Союза. Народный Герой Югославии (1944 г. )
и «Герой Народной Республики Болгарии»
<span>(1979 г.) .</span>
На Кубани сохранилось немало скифских курганов, причем некоторые - в виде своеобразных курганных кладбищ (могильников). Так, возле станицы Келермесской (в 25 км от Майкопа) находятся 44 скифских кургана. Раскопки их начались почти сто лет назад, продолжаются и поныне археологами петербургского Эрмитажа. В курганах обнаружены богатые погребения скифской знати, где найдены бронзовые шлемы и чешуйчатые панцири, золотые украшения, серебряные и золотые сосуды, уникальное серебряное зеркало, известная на весь мир золотая литая фигура пантеры с эмалевыми вставками, украшавшая боевой щит скифа. В специальном могильном отсеке были захоронены взнузданные кони.
Скифская культура оказывала сильное влияние на меотов. В меотских грунтовых могильниках находят мечи, стрелы и другие предметы скифского типа. Для скифов было характерно изображение зверей на сосудах, украшениях, оружии, и этот "звериный стиль" распространялся и в меотской среде. Не случайно древнегреческий географ Страбон, живший на рубеже нашей эры, даже относил скифов к меотам