Хороша осенью тайга!
Ясным утром ветер не качает деревьев, не шевелит увядшей листвы.
Рябчики упоённо возятся в пыли и не обращают внимания на подошедшего
человека. Важно расхаживают фазаны. Греясь на солнце, дремлет енот.
Быстрыми скачками проносится пугливая кабарга. А вот встреча, которую
никто не ждал: в зарослях появляется гималайский медведь. Он
внимательно смотрит на кроны кедров, где хлопочут белки, словно
недоумевает, и, смешно переваливаясь, убегает. У дерева сидит барс. Он
не шевелится. Глаза с узкими зрачками не устают высматривать добычу —
косулю или оленя. Но нет гарантии и для человека, что барс
нежданно-негаданно не прыгнет на него.
Ответ:
В разных своих жанрах – календарно-обрядовой поэзии, эпическом творчестве (былины, сказки), несказочной прозе (предания, легенды), исторических и лирических песнях, малых жанрах (пословицы, поговорки, загадки) фольклор входит в русскую литературу.
Уже в древнерусской литературе ощущается тесная связь с фольклором. Фольклорные жанры многообразно входили в древнерусскую литературу. Исторические предания, героические сказания, песни о воинских походах нашли отражение в произведениях древнерусской литературы и ее образной системе. Образы многих литературных героев близки былинным. Они наделены богатырскими чертами, их величие гиперболизировано. Враги напоминают сказочных чудовищ, персонажей сказочных темных сил, врагов-великанов. Действия героев, их борьба с противниками близки по описанию былинным и сказочным героям. Русские богатыри – Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович соотнесены с героями древней литературы: Никитой Кожемякой, Пересветом и Ослабя. Описание вражеской силы (движение несметных сил половцев) в «Слове о полку Игореве» напоминает изображение врага в былине «Илья и Соловей-разбойник» («у того ли города Чернигова нагнано-то силушки черным-черно»).
Объяснение:
Началось с того, что царь Гиерон II пригласил Архимеда к себе во дворец, налил ему лучшего вина, спросил про здоровье, а потом показал золотую корону, изготовленную для правителя придворным ювелиром — Если ты ответишь на мой вопрос, то оставишь золото себе, но я всё равно буду твоим должником.
Архимед взял корону и слиток золота, вышел из царского дворца и с тех пор потерял покой и сон. Уж если он не сможет решить эту задачу, то и никто не сможет. Архимед снял хитон, положил его на лавку и подошёл к маленькому бассейну. Вода плескалась в нём на три пальца ниже края. Когда учёный погрузился в воду, её уровень заметно поднялся, и первая волна даже выплеснулась на мрамор пола. Учёный прикрыл глаза, наслаждаясь приятной прохладой.Архимед понял, что он на верном пути, — и вдохновение понесло его на своих могучих крыльях. Можно ли применить найденный закон об объёме вытесненной жидкости к короне? Конечно! Надо опустить корону в воду, измерить увеличение объёма жидкости, а потом сравнить с объёмом воды, вытесняемой золотым слитком. Задача решена!
Согласно легенде, Архимед с победным криком «Эврика!», что значит по-гречески «Нашёл!», выскочил из бассейна и, забыв надеть хитон, помчался домой. Надо было срочно проверить своё решение!
Автор поле сравнивает с пеленом, а лес шапкой ( Белой шапкой). Пелена-это белая ткань.
Потому что она учит нас следить за собой. Да и за своим окружением. Ведь никому не будет приятно находиться в таком месте или таким человеком. С юмором она осуждает нас, и нашу неряшливость.
Ну, вот так)