Question

Что было раньше: месяц, как луна, или месяц, как единица времени?

Answer 1

Месяц как естественное ночное светило - понятие очень конкретное. Посмотрел в небо и увидел. Месяц как единица измерения времени - понятие страшно абстрактное, как и самоё время. До него ещё додуматься нужно было, хотя бы до простейших понятий вроде "сегодня", "вчера" и "завтра", а потом - в каких единицах измерять то, что не увидеть и не потрогать. Эскимосы так и не додумались, в их исконном менталитете отсутствуют эти понятия, а, значит, в языке нет слов для их обозначения. Почему - однажды объясняла подробно.

Когда у Вас возникает вопрос, что в языке раньше встало и имеет право на тапки, смотрите на соотношение конкретного и абстрактного. Первое всегда древнее, потому что второе требует успешных умственных усилий на качественно новом уровне.

Поэтому вопреки распространённому заблуждению языки примитивных племён состоят не из слишком малого количества слов, а из чрезвычайно большого, по нашим меркам - избыточного, но в них начисто отсутствуют слова для собирательных, обобщающих и отвлечённых понятий. Такой язык может до бесконечности детально описывать внешность и состояние здоровья коровы, располагая для каждого из возможных вариантов отдельное существительное, но в нём не будет простых слов вроде "жара", "мысль", "отсутствие", "добро" и просто "корова" (любая, сферическая в вакууме).

Answer 2

Думаю, что месяц, как единица времени раньше Луны точно быть не мог. Просто кое-кто утверждает, что Луна не всегда была сателлитом Земли. Видимо, люди сперва заметили на небе Луну, а уж потом решили с ней связать исчисление времени.

Answer 3

Календарный месяц равен приблизительно одному обороту Луны вокруг Земли. Помните, в фильмах про индейцев мы слышали выражения типа: много лун тому назад, или: свадьба с дочерью вождя будет через три луны.

Поэтому, я думаю, раньше был месяц, как Луна, а месяц, как единица времени появился позже, после появления календаря.

Answer 4

מעשה אץ / мъасэ эц = «побуждающий, приводящий в действие {время} + вышел»

[שיא] – משיאץ / месиэц = « из высокого, высочайший + אץ вышел». У шумеров бог Луны – Син \ שיאן / син – «высочайший»

[סיע] – поддерживал, помогал, оказывал содействие

– מסיעץ ( אץ) / меси эц = «סי – 158/231 ▬ основательный, базисный, поддерживающий + + מסי опыт мне + + סיע поддерживал, помогал, оказывал содействие + + עץ дерево, растение + + אץ вышел, изошёл» - ------------------- намёк на календарь, который говорит, что происходит с деревьями, с растениями, с реками в различные месяцы года.

מסיע אץ / месиа эц = «помогающий, содействующий + вышел» - в тёмную ночь, когда ни зги не видно, поможет только месяц – вспомним фильм «Ночь перед Рождеством» или известную притчу Козьмы Пруткова

Answer 5

משאץ /массэц = «пророчество вышло» :

Сказал им рабан Гамлиэль (пророчество): “Такую традицию я получил из дома моих отцов: не появляется новая луна прежде двадцати девяти с половиной дней (двенадцати часов) и двух третей часа, и семидесяти трех частей”2. Из этих слов рабана Гамлиэля становится ясно, что в соответствии с устной Торой, переданной от прежних поколений мудрецов, новолуние наступает не ранее двадцати девяти с половиной дней, и двух третей часа, и семидесяти трех халаким (частей часа).

Давайте вдумаемся, что это значит:

• Согласно еврейской традиции, 1 час разделяется на 1080 халаким ). Тогда две трети часа равны 720 частям.

• 720 частей + семьдесят три части = 793 частям.

• 793 части от одного часа составляют 793 :1080 = 0,734259 часа. То есть две трети часа и семьдесят три халаким, о которых говорит рабан Гамлиэль, составляют 0,734259 часа. Теперь посмотрим, какую часть дня составляет это время.

• Если теперь выразить это число в днях, получим:0,734259 :24 (часа в дне — в сутках) = 0,03059 дня.

• Прибавим к этому двадцать девять с половиной дней и получим длину лунного месяца в соответствии с еврейской устной традицией, переданной рабаном Гамлиэлем:29,5 + 0,03059 = 29,53059 дней.

Теперь приведем данные из книги «Вrоса's Вгаin» Карла Сагана, ведущего ученого НАСА, где он определяет длительность лунного месяца как 29,530588 дней. Округлив его данные до пятого знака после запятой, получаем число, уже известное нам из Талмуда (5 в. н.э.): 29,53059 дней! Последующие исследования немецких ученых из Берлина уточнили данные НАСА и еще больше приблизили длину лунного месяца к известной из еврейской традиции: 29,530589!

משאה אץ / масаа эц = «1. поднятие {*рук, дыма} 2. воздевание {*рук} 3. клуб дыма» - празднование «Рош ходеш»

Answer 6

Сначала месяц был просто Луной. Потом люди заметили что от новолуния до новолуния проходит одинаковое количество дней. И решили назвать этот промежуток времени месяцем.

Answer 7

Слово Луна:

לונה / лона // луна - "она ночует, она пребывает " --- отсюда - "ночевать на ЛОНЕ природы"

Отсюда, кстати, БерЛин - "Медвежья БЕРлога (ночёвка)" и слово "маЛина" - ночёвка для блатных - по-еврейски "малон" - гостиница. Также и "саЛун" \ סע לון / са лон = "езди + ночевать, пребывать" и САЛОН: \ שא לון / са Лон = "неси {напитки, закуску} + пребывать там"

Answer 8

1. לו נע / лу на = « ему дай Бог+ двигаться»
2. לנוע / лануа – «идти, двигаться»
3. לנוח / лануах – « отдыхать»

Answer 9

Полумесяц был древнейшим после звезды (*- иероглиф «Бог» - «ж» - Жизнь) символом- סמל /семел – «знак»(казац. «Сима») божества Изменения (//שנה/шана – «год»)– Бога Сина в Шумере, бога Луны, по которой отмеряли время все народы. Год в мусульманстве отмеряется только Луной и состоит из 354 дней. Полумесяц был на флаге Константинополя, потом попал на флаг Османов, которые считали себя преемниками Византии. На мечетях в арабских странах не полумесяц, а полная луна – символ «Ид» - дней знания Бога – 15(יה /Я) и 16 (יו /Ю) числа лунного месяца.

יצא /яцъ– "выходит, исходит, в том числе ЖИЗнЕнная Сила "ЦИ"

מס יצא /мэс яцэ = «номер; налог + исходит» - в Вавилоне месяцы были под номерами, а налог платят по-месячно (например, «за свет»)

Вышел месяц из тумана

Вынул ножик из кармана

(детская песенка)

נוצץ /ноцъц // ночь = «блещу, сверкаю, искрюсь», как месяц ночью, как нож!

מס יצא //мас ицэ = «налог, взнос + вынимать, расходовать (הוצא /hoци // хочи)»

מסה יצא /мисса яцэ = «приношение, норма; месса + выходит, исходит»» - раз в месяц следовало делать приношение Богу – сегодня это празднование «Рош ходеш» (досл. «голова месяца нового» - возможно, что на жертвеннике сжигали голову жертвенного агнца). מסה /мисса – «месса» - религиозная служба перед алтарём – מסך /масах – «занавес; экран», который отделяет דביר /двир – «Святая святых» от комнаты, где проходит служба.

המסה צא /имсэ цэ = «расплавленное {*серебро} + вышло»

Answer 10

1. משא צא /масса цэ – «1. ноша, тяжесть 2. груз 3. несение 4. пророчество – отсюда выражение « тяжесть пророчества несёт ладья бога (Сина)»
2. משאה יצא /масса йацэ // месса ицэ = «1. поднятие, воздевание 2. клуб дыма {ср. месса - богослужение} + вышло»
3. משא צא /маша цэ// месса це – «требование долга + исходит». Долги должны были быть уплачены до «рош ходеша» - до наступления нового месяца, иначе это будет тяжесть греха (משאת /машъэт – «столб дыма», עת /эт – «время»). משאה /маша – «долг, заём»; משה-יד /Маше-яд – «требование долга» протянутой рукой.