В этом произведении говорится о вере в чудо любви и доброте. Идея выражается в том что чудо на самом деле существует но раскрывается оно только тем кто в него искренне верит...
Оговорим сегодня о важном –
<span>Пожары, друзья, это страшно. </span>
<span>Причин для пожаров немало. </span>
<span>И, чтобы беда миновала, </span>
<span>Предотврати повсюду, друг мой, </span>
<span>Детскую шалость с огнем! </span>
<span>Огонь издавна является другом человека. Он помогает ему обогреваться и одеваться. С его помощью человек варит металл, готовит себе еду. Огонь движет технику, помогает человеку проникнуть в тайны космоса. </span>
<span>Но огонь может стать и жестоким врагом, если с ним неосторожно обращаться, он выходит из-под контроля человека, может уничтожить города и села, дома, леса, урожаи, все, что встретится на его пути. Часто в огне пожаров гибнут люди.Примерно каждый шестой-восьмой пожар возникает от шалостей детей, от их неумелого, неосторожного обращения с огнем. Каждый пятый, погибший во время пожара – несовершеннолетний Да, огонь бывает разный— </span>
<span>Бледно—желтый, ярко—красный, </span>
<span>Синий или золотой, </span>
<span>Очень добрый, очень злой. </span>
<span>Часто пожары возникают по вине ребят. Очень большую опасность представляют собой костры, которые разводят вблизи домов или строительных площадок. Увлекшись игрой, дети забывают потушить костер, и тогда раздуваемые ветром искры разлетаются на большое расстояние. </span>
<span>Всем надо помнить, что в городе не разрешено разжигать костры или сжигать мусор. </span>
<span>Нередко ребята играют на чердаках или в подвалах жилых домов. </span>
<span>Не задумываясь о последствиях, зажигают свечи, разводят костры, пользуются спичками. </span>
<span>Очень опасна шалость с легковоспламеняющимися и горючими жидкостями, такими, как бензин, ацетон, лак </span>
<span>-Почему? Подобное грозит взрывами, а значит тяжелыми увечьями. </span>
<span>Грозит пожаром включенный утюг или плита. </span>
<span>Чтобы не случилось беды, чтобы на нашей земле было как можно меньше пожаров, необходимо знать и соблюдать правила пожарной безопасности. </span>
<span>Ребята! Помните о том, </span>
<span>Что нельзя шутить с огнём. </span>
<span>Кто с огнём неосторожен, </span>
<span>У того пожар возможен. </span>
<span>Гораздо чаще дети становятся пациентами ожогового центра и токсикологических отделений больниц, получая на пожарах серьёзные травмы. Жертвами огня они становятся в основном из-за своего опасного любопытства, отсутствия навыков обращения с огнём и незнания элементарных правил поведения при пожаре. </span>
<span>Огонь – твой друг. Но, осторожно! </span>
<span>Шутишь с огнём – беда возможна. </span>
<span>Запомни: </span>
<span>- нельзя играть со спичками; </span>
<span>- не оставлять без присмотра включенные электроприборы; </span>
<span>- не оставлять незатушенных костров; </span>
<span>- не поджигать сухую траву, тополиный пух, мусор в баках; </span>
<span>- не сушить бельё над плитой. </span>
<span>Соблюдение правил пожарной безопасности поможет государству сберечь сотни тысяч рублей, а зачастую здоровье и жизнь.</span>
Вот уже совсем скоро мы покидаем начальную школу. Как быстро пролетело время. Совсем недавно я был(а) в 1 классе и мне сказали "Это твой класс" И перед собой я увидела светлую и просторную комнату. Я никогда не забуду свою начальную школу. За эти четыре года мы сильно сдружились.
Сочинение;
Я пошла в лес и увидела: как белочки спрятались за ветками деревьев, как лесники ходят и собирают грибы и ягоды, как кузнечики тихо шепчутся между собой. Я стояла и всё это видела и слышала.
Жайлау – жазғы қоныс. Жайлауды суы мол, шөбі шүйгін, маса-сона, шыбын-шіркейі аз жерлерден таңдайды. Қазақ елінің дәстүрлі жайлауы Сарыарқа атырабы мен орманды, желді өлкелерде, Қазақстанның солтүстік-батысында (Мұғалжарда), солтүстік-шығысында (Алтай Сауыр және Тарбағатай өңірінде), оңтүстік-шығысында (Жетісу Алатауы Іле Алатау және Тянь-Шянь тауының солтүстік атырабында), оңтүстігінде (Қаратау өңірінде) болды. Қазақстанның әр өңіріндегі жайлауды рулы ел, қала берді жеке ата ұрпақтары пайдаланған. Халық қыстаудан көктеуге, көктеуден жайлауға, жайлаудан күзеуге көшіп отырды. Жайлау мен қыстау малға тиімді, тіршілікке қолайлы, көшіп-қонуға ыңғайлы жерлерден таңдап алынды. Мысалы, Жетісу өлкесінде қыстау Балқаш көлінің оңтүстігіндегі құмды, қамысты аймақта орналасса, жайлаулардың көбісі оның солтүстігіндегі таулы атырабында жатты. Қазақстан жеріндегі жайлау мен қыстау арасының қашықтығы да әр түрлі болды. Мысалы, көшпелі өмір сүрген адай – табын, шөмекей – шекті, бағаналы – балталы руларының Маңғыстау түбегінен Мұғалжар туларында, Қызылқұмнан Торғай даласына, Шу өзенінің төмен алабынан Ұлытау төңірегіне дейінгі көш жолдарының арақашықтығы 1000 км-ге дейін жететін. Ал Қазақстанның солтүстік бөлігіндегі жартылай көшпелі қауымның көш жолдары 10 – 20 км-ден 40 – 80 км-ге дейін болды. Бұл төңіректегі жайлаулар құдықтар мен көлдердің айналасына орналасты. Жетісудағы жайлаулар мен қыстаулардың арасы солтүстіктен оңтүстікке қарай 100 – 200 км-ге жететін. Қазақстан жеріндегі жайлаулардың адамға да, малға да ең қолайлысы – тау алаптары. Солтүстіктегі жазық даладағы жайлауларда мал, негізінен, құдық суынан суарылатындықтан қол еңбегін көп қажет етеді. Қазір де малшылар жазғы жайылымды жайлау ретінде пайдаланады, жайлауға көшеді. Қой, түйе, сиыр жайлауға шығарылады
