<span>Чтобы боги сделали для него что-нибудь. Чтобы нил орошил их земли.</span>
Плуг и серп. Плуг вспахивал землю, а серп помогал срезать полученную пшеницу и ячмень
<span>Вообще буддизм -это не религия, а точнее это религия без бога. В буддизме нет единого бога. Будда стал божеством, после того как получил просветление, которое закончило цепь перерождений на этой планете. Выйти из круга Сансары -цепочки перерождений, считается задачей каждого человека в буддизме. Т. е вернуться туда. откуда пришла чистая душа. А чтобы это свершилось, нужно множество жизней и чем духовнее человек будет становиться в каждой жизни, тем быстрее есть шанс покончить с жизненными уроками, которые он должен усвоить и слиться с Абсолютом.Чему он учил учеников? Прежде всего, избавляться от привязанности, но обязательно под девидом "не навреди". Буддизм против любого уничтожения какого-либо живого существа на планете (чем, собственно, мне очень импонирует), потому что всякое живое существо -это часть нас самих. Концепция буддизма говорит о том, что все в этом мире и вселенной едино и неразрывно. Нет добра и нет зла, есть только один вид энергии и все на самом деле относительно. Главное страдание человека, исходя из буддизма -это привязанность. Привязанность ко всему земному, прежде всего к собственным желаниям и людям. Считается, что человек будет страдать, пока будет чего-то постоянно хотеть и чувствовать опустошенность, когда каждый раз что-то получает материальное. Сам Будда прожил короткую, но насыщенную жизнь. Он родился в королевской семье и вкушал все земные блага до 20 лет, пока не решил отправиться в путешествие и познать мир таким . какой он есть. Путешествуя он познавал как и страдание так и радость, сумблимировал полученный опыт, а потом ушел в глубокую аскезу, после чего в возрасте 35-ти лет покинул физическое тело, получив просветление, через длительные медитации. У него были ученики, он успел передать свое учение им. Отсюда получил зарождение сам буддизм, хотя по сути. это больше не религия, а учение и концепция)</span>
Після смерті Сигізмунда II Августа, останнього з династії Ягеллонів, польським королем обрали французького принца Генріха Валуа (1573–1574). Перед вступом на трон він заприсягcя не порушувати законів Речі Посполитої. Король був зобов'язаний кожні два роки скликати сейм, не міг без його згоди оголошувати війну, укладати мир, видавати закони, скликати ополчення. Відмова монарха від виконання своїх зобов'язань звільняла шляхту від покори йому. Таке посилення позицій шляхти мало наслідком введення в дію принципу «вільного вето» (заборони). Якщо хоча б один із депутатів сейму вимовляв: «Не дозволяю», рішення не приймалось, навіть коли всі інші за нього проголосували. Почалися постійні зриви в роботі сейму. Нерідко траплялось, що депутати роз'їжджались по своїх маєтках, так нічого й не вирішивши. Саме тоді стали казати, що Польща тримається непорядком.
