По-тюркски "кощей" - это "кочевник"
Ныне многому (что относилось истории тюрков - Дешт-и-Кипчак; Атиллы или Куштанов; Великих Степей) подвергалось искажению. Также, ради отторжения славяно-русского государства от своих исторических корней, подвергся и "Кащей Бессмертный", который никому дурного не делал.
Он – по тюркской мифологии - "бессмертный" (потому что он – облако). Так степняки дразнили тучу (или летающего змея), которая не давала дождя.
Если проанализировать, сказочный эпос славян то и Змей Горыныч и Кощей Бессмертный - это ... если не один и тот же, то, во всяком случае, взаимозаменяемый персонаж.
Тем более у тюрков и Лягушка, и Волк, Змей и Дракон - это священны.
А так ...
Как бы ни выдумывали русско-славянские сказочники, но "кощей" имеет свои восточные корни.
Да-да! А борьба Ивана-царевича и Кощея — отображение борьбы Рюриков с южной степной кочевой Русью ...
Ведь, если посмотреть на его лицо даже ... это же самый что на и есть восточная внешность:
Притом ... есть касситы. Это обитатели древнейшего североиранского города Кашу .
Кстати, этот самый древнейший персидский город ныне именуется индийским (принадлежащим ныне его территориальной принадлежности)Ванар<wbr />аси.
А коль, "царь Кощей над златом чахнет", то персидско-индийское богатство и их принадлежность - это ещё и другое очень интересное историческое продолжение на возможный связь со словом русского применения "Кощей"
