Два брата Остап и Андрий, выросшие и воспитанные в одинаковых условиях, представляют собой полярно противоположные человеческие типы. Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью.
Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции.
<span>Два брата должны стать врагами. Оба гибнут, один — от рук врагов, другой — от руки отца. Нельзя назвать одного хорошим, другого — плохим. Гоголь дал национальный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих разным историческим эпохам....</span>
По легенде , когда жители Самарканда достроили город, с гор спустился величественный барс.Он подошёл к городским стенам и гордо ,как царь зверей,стал обходить все жилые постройки и городские стены.Затем он ушёл в горы.Жители Самарканда поняли что царь зверей одобрил их действия ,и отныне он стал защитником города.С тех пор барс - символ Самарканда.
Вьюшка не успела оторвать вороне часть хвоста, она помедлила и напуганная деревенскими женщинами, убежала прочь. Выскочка быстро улетела и осталась очень довольна собой. Но она осталась одна, подруг у нее не было и она загрустила. Вспомнила собаку, вспомнила озорные игры на лугу, и ей стало тоскливо и одиноко. Но Вьюшка вскоре прибежал, кость свою бесценную для него перепрятал и начал снова задирать ворону. Вот теперь ей снова стало весело.Она стала кричать и перелетать с ветки на ветку. Озорство искрилось в ее хитрых вороньих глазах.