В конце зимы 1824 года по Москве распространился слух, будто появилась пьеса, в которой высмеяно московское высшее общество, изображенное зло и карикатурно. Автором этой пьесы был Александр Сергеевич Грибоедов. Талантливый русский дипломат и писатель не случайно избирает местом действия своей пьесы московские гостиные. Колыбелью автора была аристократическая Москва. Москва просвещенная и вольномыслящая воспитала его ум и сердце. Москва народная, героическая укрепила его любовь ко всему русскому. Комедия «Горе от ума» — суровое обличение того мира, в котором процветают крепостники. Пьеса расходилась в списках по всей стране, но не только потому, что вопросы, поднятые в ней, были невероятно актуальными, но и потому, что комедия отличается удивительной реалистичностью.<span>Главное действующее лицо пьесы даже не Чацкий, который, безусловно, высказывает близкие автору мысли, а вся Москва, все люди, населяющие ее. Вначале образ столицы складывается из портретов отдельных героев, но в третьем и четвертом актах эти портреты оживают в многочисленных персонажах, гостях на званом обеде в доме богатого московского барина Павла Афанасьевича Фамусова. «На всех московских есть особый отпечаток», — говорит хозяин дома, умеющий давать людям меткие характеристики.
Действительно, москвичи не похожи на жителей других городов. В монологах Чацкого и Фамусова даются описания отдельных людей, которые обозначают для читателя общие черты принадлежности к «московским». Чацкий и Фамусов говорят о них по-разному, ведь Фамусов — «старинный, верный член» Английского клуба, который «весь свой век пропрыгал на балах».</span>А тон Чацкого становится все более и более суровым. Следующий, кого упоминает герой пьесы, — любитель крепостного театра, чей «дом зеленью раскрашен в виде рощи», но сам он «толст, его артисты тощи». Упоминает Чацкий и о принятой в Москве системе воспитания, когда родители стремятся набрать детям «учителей полки, числом поболее, ценою подешевле». Москвичи видят спасение в немцах и французах, а результат — не только отсутствие представлений о национальной культуре, но и дикое «смешение языков: французского с нижегородским».
Монастырь-символ убежища,становится для мальчика "тюрьмой" и "пленом".Мцыри решил бежать,он провёл на воле 3 дня,мальчик испытал новые неизвестные чувства.Когда он встретил грузинку,он впервые испытал чувство влюбленности.При сражении с барсом он понял насколько он ловок и проворен,но воля это не для него и он умирает,он чужак среди людей и природы
Чичиков принадлежал к бедной дворянской семье.В училище старался быть образцом послушания, вежливости и почтительности, отличался поведением, вызывал похвальные отзывы учителей. Он не похож на толпу, он активен, деятелен..Характерной чертой Чичикова является невероятная многогранность его натуры.Он умеет показать себя человеком светским, всесторонне развитым и порядочным. Он может поддержать любой разговор.<span>Выставляя напоказ свою доброжелательность к людям, он может выгодно использовать их расположение. Чичиков очень легко “перевоплощается”, меняет манеры поведения, но при этом никогда не забывает о своих целях. </span><span>Чичиков отлично знает, как произвести сильное впечатление на Манилова, а потому не скупится на всевозможные душевные излияния.</span><span>Смысл жизни герой видит лишь в приобретении, накопительстве. Но для Чичикова деньги — средство, а не цель: он хочет благополучия, достойной жизни для себя и своих детей.</span>
Волков Александрович Мелентьевич нам известен по сказке "Волшебник изумрудного города". Родился в коне 19 века, в простой семье.Рано научился читать и писать и в 12 лет блестяще закончил училище. Закончил институт, потом преподавал с институте в родном городе. Писал стихи. В дальнейшем заинтересовался переводом, популярной тогда книгой Ф. Баума, "Волшебник страны Оз" . В результате появилась сказка "Волшебник изумрудного города", которая имела ошеломительный успех и снискала любовь к советскому сказочнику. Эта книга переведена на многие языки и пользуется интересом во всём мире.
<span>Мне понравилось стихотворение М.Ю.Лермонтова
"Тучи". Потому что сначала Лермонтов сравнивает себя с тучками,
потом противопоставля. У туч нет родины, а поэту очень жаль расставаться
с «милым севером», с местами, где остаются его друзья и родственники. <span>Лермонтов называет все то, что исходит от человека: зависть, сплетни, злоба, преступления и самое страшное — клевета.</span></span>