Владимир Семенович Высоцкий немало таких создал и совсем недавно, целый цикл песен на военную тему оставил: " На братских могилах не ставят крестов...", "Мы вращаем Землю", "Тот, который не стрелял", "Я- ЯК- истребитель...", "День Победы", хоть другим написана, но без этой песни...
Готовые домашние задания по литературе для 6 класса можно посмотреть на нескольких сайтах :
Смотри здесь
Смотри здесь
Смотри здесь
Смотри здесь
Смотри здесь
Домашние задания по литературе за 6 класс рекомендуется делать самостоятельно это поможет усвоить и закрепить пройденный материал на уроке . Ответы на вопросы к изданиям по литературе опубликованные на сайтах не гарантируют правильного решения .
В учебнике Коровиной для учеников предлагается небольшая выдержка из воспоминаний самого писателя. Чтобы более полно ответить на вопросы о создании сказов Бажова, можно прочитать полностью небольшой рассказ-предисловие к первому изданию сборника "Малахитовая шкатулка" 1939 года под названием "У Караулки на Думной горе".
Из этого начального отрывка и статьи учебника, мы может скомпоновать первый свой ответ и рассказать о том, что явилось первоисточником и вдохновило Бажова на создание Уральских сказов.
- 1 ответ: Бажов родился в городе Сысерть, что недалеко от Екатеринбурга в семье горняка и кружевницы. Он с детства впитывал в себя все байки, предания и легенды, которыми богат Урал. Став учителем, Бажов продолжал собирать и записывать устное народное творчество уральских рабочих, но уже с 1920 года начал сотрудничать с местными уральскими журналами и газетами, и первые его сказы, которые мы читаем и сегодня, были опубликованы в 1936 году.
- Из предисловия к сказам, мы узнаем о дедушке Слышко - Хмелине Василии Алексеевиче, "рассказы" которого влились в сказы Бажова. Писатель, спустя 50 лет после услышанного на Думной горе, по крупицам своих детских впечатлений "плел кружево" Уральских сказов, где удалось соединить быль и небыль так, что они кажутся неразрывными.
- 2 ответ и снова читаем предисловие:
- В том и разница, что много реалистичных картинок и описаний в сказах, где показана не столько фантастика и выдумка о мистических волшебниках (колдунах), сколь "живинка в деле" уральских мастеров, которые любят свой край, свою работу с камнем, превращая повседневный тяжелый труд в праздник. Вспомним Данилу из "Каменного цветка", ведь как умаялся парень пока не добился того, чтобы камень ожил в его руках.
Ошибка Гека, наверное, в том, что он попытался применить аналогию, а аналогии часто плохое подспорье, когда надо кому-нибудь что-нибудь объяснить. Объясняя Джиму почему разные народы говорят на разных языках, он привёл в пример коров и кошек. На что Джим резонно возразил, что коровы и кошки — это разные виды животных, потому и говорят на разных языках. А американцы и французы — люди, и поэтому должны говорить на одном языке, "человеческом".
Геку, наверное, надо было сказать, что все языки, на которых говорят люди, человеческие. Их много, и разные они потому, что разные народы живут по-разному, в разных странах, с разной культурой и историей становления, и чем дальше эти страны друг от друга, тем больше различаются их языки.
В своё второе появление перед новыми обитателями замка, Кентервильское приведение уронило доспехи, ударило колени, ему досталось из рогаток и на него ещё и револьвер нацелили. Он был возмущён и решил рассмеяться своим самым ужасным смехом.
От этого смеха даже поседел когда-то парик одной из жертв призрака и сбегали гувернантки. Он приносил ему всегда успех. Но не в этот раз.
К привидению вышла миссис Отис и предложила микстуру от несварения. Всё происходящие повергло беднягу призрака в шок.
Правильный ответ будет: предложила выпить лечебную микстуру.