Сказать по правде всегда было двоякое мнение к этой теме. Во-первых, да,если брать религию,то очищение души и прощение грехов.Во-вторых, человек доверяет свои бяки чужому не заинтересованному лицу. Нет страха что тебя осудят, расскажут обо всём и т.д. Пришёл-рассказал, очистился, иди с миром. Но есть и другая сторона. Случаи из жизни-украл большую сумму денег у своего друга человек, пошёл на исповедь, всё рассказал, искренне покаялся, грехи ему отпустили, ушёл радостный-денег не вернул)))пример второй-пришёл товарищ, рассказал что сбил человека и уехал с места ДТП, покаялся, грехи отпустили,пострадавший умер, а водитель, живёт спокойно-грехи то отпустили. Таких примеров очень много!!!! И некоторые люди будут этим пользоваться. К примеру недобросовестные товарищи, трусы, лжецы, воры, в конце концов маньяки. А почему бы и нет? Ведь совершив деяние, всегда можно попытаться очистить свою душу и вновь стать белым и пушистым.
В наше время, когда все поместные церкви находятся в ереси экуменизма, это просто чудо и счастье: исповедаться у истинного пастыря, даже если он является мужем! Тысячи людей вообще не имеют такой возможности. Святые писали о последних веках, что придётся исповедоваться даже друг другу. А если есть настоящий священник – член Тела Христова, то, разумеется, можно и нужно! Батюшка является не только священнослужителем, но и главой малой церкви - своей семьи, отвечающей за её спасение. И можно даже, подобно монастырскому духовнику, открывать ему свои помыслы, чтобы не отклониться от истины.
Другое дело, если помимо мужа, Вам доступен и другой иерей – действительный сын Церкви, то можно исповедоваться у него, ради сохранения семьи, поскольку открытие грехов может, при участии дьявола, вызвать неприязнь и отчуждение, особенно если пастырь ещё духовно не совершенен.
Все другие грехи исходят от одного греха это гордость . Первый грех совершеный на небесах это ослушание господа дьяволом и несовершение поклона Адаму и это произошло из за гордости дьяволь дьяволь сказал обращаясь к всевышнему ты создал меня из огня а Адама из глины и я лучше чем Адам так же всех который был совершен на земле тоже первый грех был сделан из за гордости . Так же зависть из за неё тоже происходит много грехов и убийств . Так же и алкогол является большим грехом . Говорится что алкогол это ключ ко всем грехам . Ведь большинство аварии и убийств происходит в пьяном состоянии не правда ли человек пьяный совершает такое что в трезвом состоянии его даже невозможно заставит это сделат под дулом .
В исламе исповеди нет. Более того, человек совершивший грех о котором ни кто не знает, обязан держать его в тайне и ни кому не рассказывать. Грех кому то рассказывать. Таким образом об этом грехе знают только двое - Создатель и согрешивший человек, это между ними двоими и третьего там быть не должно. Необходимо раскаяться и просить прощение только у Создателя. Если человек искренне раскаялся и больше не повторяет этот грех, то Создатель стирает его. Будто этого греха и не было. В этом заключена большая мудрость, т.к. человек, который рассказал кому то о не хорошем, подлом, грязном, плохом что он совершил, человеку который ни чего этого не знал про него и был лучшего о нём мнения, такая исповедь не принесет пользы ни кому. Ту энергию и силу, которая потребовалась для того чтобы рассказать о грехе, лучше растратить на борьбу с этим грехом. А так получается рассказал и забыл, в уверенности что тебе простили. Что то сродни индульгенции в средние века. Купил такую индульгенцию у жреца священнослужителя и всё у тебя хорошо и на том свете отвечать уже не придётся. А ведь забывать нельзя, нужно всегда помнить и всегда просить прощения у одного Создателя и сожалеть о содеянном. Когда не рассказал, а оставил в сердце, то будешь помнить о содеянном всегда в страхе и надежде что Творец простит и шанс не упасть в ту же яму резко возрастает. Исключение составляют случаи когда грех был совершен прилюдно, в этих случаях и каяться необходимо прилюдно. Нынешние власти мира хорошо используют эту тему рассказывать о плохом якобы каясь. По телевизору признаются во всех тяжких, выносят грязь наружу тем самым легализуя её,и то на чем вчера было табу сегодня уже широко обсуждается, а завтра появляются последователи этого греха совершающие его умышленно, послезавтра этот грех становится нормой, а тот кто не согласен - отставший от жизни маргинал.
Дети считаются святыми (у них ещё не запачкана душа мирской суетой, исповедовать их будет считаться нечестивым для церкви грехом по другому.