Герасим — главный герой рассказа И. С. Тургенева « Муму». Я бы даже сказала, что он единственный герой этого произведения. Глухонемой рослый богатырь не только внешне отличается от окружающих. Хозяйственный и работящий, Герасим сохраняет в себе доброе, чуткое к чужой беде сердце, по-русски широкую деревенскую душу, невиданное для периода крепостного права чувство собственного достоинства. По словам Тургенева, «могучий, как дерево… на плодородной земле», он любил землю, хозяином которой не был. Все, что ни делал этот «славный мужик», совершалось им просто и искренне, от всей души. Работать — так работать, любить — так любить.
Нежными и трогательными были чувства великана Герасима к Татьяне, которую по приказу барыни выдали замуж за пьяницу-башмачника. После горького разочарования в любви глухонемой безоглядно привязался к найденной им собачке:«ни одна мать так не ухаживает за своим ребенком, как ухаживал Герасим за своей питомицей». Но и эта безобидная привязанность была разрушена своенравной барыней. И все же горести и беды не сломили могучего богатыря. Герасим оставил город, принесший ему столько горя, и вернулся в родную деревню — к земле, деревенскому быту, ко всему, что всегда было дорого его сердцу. И в этом его сила и его победа над превратностями судьбы крепостного крестьянина.
Береза была символом летних песен, исполнялись они в Троицу, Этот праздник был связан с расцветающей, входящей в силу природой. На Троицу украшали дома берёзками, с берёзками ходили по деревне.
Он ходит в старой шинели, которую уже нельзя починить. Для того чтобы по совету портного накопить деньги на новую шинель, он экономит: по вечерам не зажигает свечи, не пьет чай. По улицам Акакий Акакиевич ходит очень осторожно, «почти на цыпочках», чтобы «не истереть подметок» раньше времени, редко отдает прачке белье. «Сначала ему было несколько трудно привыкать к таким ограничениям, но потом как-то привыклось и пошло на лад; даже он совершенно приучился голодать по вечерам; но зато он питался духовно, нося в мыслях своих вечную идею будущей шинели», - пишет Гоголь. Новая шинель становится мечтой и смыслом жизни главного героя повести.
<span>И вот шинель Башмачкина готова. По этому поводу чиновники устраивают банкет. Счастливый Акакий Акакиевич даже не замечает, что они насмехаются над ним. Ночью, когда Башмачкин возвращался с банкета, грабители сняли с него шинель. Счастье этого человека длилось только один день. «На другой день он явился весь бледный и в старом капоте своем, который сделался еще плачевнее». Он обращается за помощью в полицию, но там с ним даже не хотят разговаривать. Тогда Акакий Акакиевич идет к «значительному лицу», но тот выгоняет его. Эти неприятности настолько сильно подействовали на главного героя повести, что он не смог пережить их. Он заболел и вскоре умер. «Исчезло и скрылось существо, никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное... но для которого все ж таки, хотя перед самым концом жизни, мелькнул светлый гость в виде шинели, ожививший на миг бедную жизнь», - пишет Гоголь.</span>
Хорошо,почему он должен относиться плохо к своим же персонажам?
<span>«Чудак из 6б» - хорошее и доброе произведение о
мальчишках и девчонках и для них же. Главный герой шестиклассник Боря, озорной,
непослушный и очень подвижный мальчишка, вечно попадает в какие-то смешные и не
очень ситуации, очень любит футбол, не любит учить уроки, но добрый и очень
порядочный. Боря и его друг тайно влюблены в одну и ту же девочку Настю,
которая из гадкого утенка вдруг превратилась в красавицу. Волей случая Бор
становится вожатым у первоклашек, и его жизнь полностью зависит от этих неугомонных
малышей, то он идет с ними в фотографическую студию, то помогает выйти из
трудной ситуации. Ему приходится решать маленькие, но порой трудные задачи
взаимоотношения взрослых и детей, ровесников и малышей. Автор поднимает очень
серьезную проблему в своем произведении, он показывает процесс взросления
подростков, учит принимать самостоятельные правильные решения, брать на себя
ответственность за происходящее вокруг. Хорошая, добрая повесть, без жестокости
и насилия. <span> </span></span>