<span>Личность Толстого глубоко эпохальная,
жизнеутверждающая, историко-философская литература, отношение к жизни, к поиску
своего места в ней наиболее близки мне. Изучение его жизни и творчества
идеальный путь самовоспитания. В мучительных поисках ответов на неисчислимые
вопросы, которые задает себе каждый здравомыслящий человек на определенном
этапе своей жизни, Лев Толстой писал: Мне смешно вспомнить, как я думывал и
как вы, кажется, думаете, что можно себе устроить счастливый и честный мирок, в
котором спокойно и, без ошибок, без раскаяния, без путаницы жить себе
потихоньку и делать не торопясь, аккуратно все только хорошее. Смешно!… Чтоб
жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и
вечнобороться и лишаться. А спокойствие душевная подлость.Стремление кнравственному совершенствованию, проповедь любви к ближнему,
добра, поиски смысла жизни ведущие идейные мотивы творчества писателя. Они
представляют путь истинный, дорогу к разумному, доброму, вечному. Все это —
общечеловеческие ценности.Лев Николаевич не только гневно протестует, </span><span>обличает или клеймит
несправедливость, пороки и несовершенства этого мира вообще и
действительность в русском обществе в частности, а старается понять русского
человека. Это писатель-философ. Писатель, любящий людей . Толстой рисует картину целой эпохи в жизни России. Произведения писателя —
отражение мельчайших деталей реальной жизни того времени. А право на оценку
событий он предоставляет нам. Конфликт человека со средой всегда занимал Толстого. Его лучшие герои обычно
противостоятсреде, к которой принадлежат по рождению и воспитанию Я считаю,чторусской литературе конца XIX начала XX в., несомненно, Толстому
принадлежит первое, главенствующее место. Его авторитет не только как
писателя, но как выдающейся, несравненной личности был громадным</span>
<span>Основная идея рассказа
Е.Носова "Кукла" - доброта и сострадание ко всему, что окружает нас.
<span>
<span>Главный герой рассказа старик Акимыч, прошедший
войну, хоронит изуродованную куклу. Зачем? Доброго старика возмущает, что
кто-то мог так поступить с игрушкой, которая была так похожа на человека, ведь
игрушка была для ребенка другом, живым существом. </span>
<span>Акимыч размышляет над тем, почему мы
становимся такими жестокими, когда вырастаем, почему выжигаем глаза кукле,
ломаем ей руки и ноги, срываем с нее одежду. </span>
<span>Рассказ заставляет задуматься, почему люди
равнодушные, безразличные, безжалостные. И совсем не смешно, что старик выкопал
могилку для куклы и похоронил ее, настораживают его слова "Всего не
закопать". </span></span></span>
Молодая рыжая собака беспокойно бегала по тротуару. Она не могла понять как она заблудилась. Её хозяин Лука Александрыч взял её с собой к заказчикам, и когда они возвращались, она испугалась оркестра и перебежала на другую сторону дороги. Когда она опомнилась, хозяина уже не было. Когда стемнело, она прижалась к подъезду и заплакала. Дверь открылась и ударила Каштанку по боку. Она очутилась под ногами у незнакомого человека. Он пожалел её и взял к себе.
За ужином он бросал Каштанке кусочки еды. Спала она на матрасике и вспоминала Федюшку и Луку Александрыча. Когда Каштанка проснулась, было уже светло. Она заглянула в соседнюю комнату и увидела там спящего незнакомца (заказчика). В следующей комнате она увидела гуся (Иван Иваныч) и белого кота (Федор Тимофеич). Началась небольшая драка, но пришел незнакомец и разнял их. Каштанке он дал имя Тетка. После того, как незнакомец ушел, кот сидел неподвижно, а Каштанка с гусем помирились.
<span>Образ птицы в русской литературе всегда олицетворял собой символ свободы. В послевоенное время эту эстафету приняло молодое поколение, которое в меру своих сил выполняло поставленные перед ним задачи.</span>