Во времена его правления народ процветал. Он был разумным правителем.
Иван III стал первым государем всея Руси, и именно он положил начало настоящему централизованному государству. При Иване Третьем была создана иерархия систем управления страной, во главе которой стоял конечно Государь, высшая государственная власть. В ведении непосредственного Государя были казна, дворец (служба напоминавшая аппарат президента, ведал которой Дворецкий, и которая отвечала за все земли Государя и великих князей).Органом законосовещательным была Боярская дума, которая имела совещательный голос при принятии Государем важных решений.Еще одним совещательным органом при Иване III, был Церковный собор.
При Иване Третьем начали создаваться приказы - иначе министерства, которые ведали определенными направлениями политики страны.
Для управления на местах были созданы Органы местного самоуправления - Уезды, Волости, Станы, которые управлялись наместниками и волостелями.
<span>Фалес Милетский (640 – 546 гг. до н.э.) Фалес был одним из первых античных философов и основателем так называемой ионийской школы. Родился он в городе Милете, расположенном в Малой Азии, что на территории современной Турции, откуда и получил свое прозвище. Кроме философии, достиг особых познаний в астрономии и геометрии, благодаря изучению наследия египтян и ученых Месопотамии. Именно ему приписывается разделение календарного года на 365 дней. К сожалению, все мысли и изречения Фалеса Милетского дошли до нас только через труды позднейших философов. Солон Афинский (640 – 559 гг. до н.э.) Солон – знаменитый афинский философ, поэт и законодатель. По преданию, происходил из царского рода Кодридов, но, несмотря на это, его родители были людьми с небольшим достатком. Затем Солон смог разбогатеть, а после стал самой влиятельной политической фигурой в Афинах. Именно он считается создателем демократических законов, которые практически в неизменном виде продержались в этом городе несколько столетий. К концу жизни добровольно отошел от власти. Также весьма высоко Солон ценился современниками как поэт и мыслитель. На вопрос лидийского царя Креза, знает ли Солон кого-нибудь счастливее его, афинский философ ответил, что об этом можно судить только после смерти человека. Биант Приенский (590 – 530 гг. до н.э) Биант, наверное, является более загадочной фигурой, чем остальные мудрецы Древней Греции. О его жизни известно очень мало. Он был судьей в городе Приена, где прославился своими мудрыми решениями, а однажды даже спас родной город от лидийского царя Аллиата. Но когда его родину покорил персидский правитель Кир, Бианту пришлось оставить поселение, ничего с собой при этом не взяв.</span><span />
Перед походом я быстро вооружился и встал во 2-ой линии т.к. я уже участвовал в войнах,как только весь легион был построен консул дал приказ идти.
Вот мы уже стоим лицом к лицу к врагу.Консул дам приказ в бой, и мы бесстрашно пошли на врага. Но вот 1 линия легиона не смогла справится с врагом и отошла назад, мы встали на место 1 линии и стали бороться в врагом, но как мы не старались, мы стали уставать. Консул дал приказ 2-ой линии отходить назад и вот уже впереди самые сильные войны.
Они хоть и сильнее нас, но консул дал приказ становится в 1 линию, и мы сразу же стали вставать в линию.
Враг увидев это испугался, но не стал здаваться, мы стеной пошли на врага и в итоге мы победили!
После победы мы пошли назад. На следующий день мы отпраздновали победу над врагом.