<span>Письмо Татьяны и письмо Онегина - краткий сравнительный анализ. Казалось бы, что здесь такого - герои романа пишут друг другу письма? Кажется, обыкновенное дело. Но это только на первый взгляд. Письма эти, резко выделяясь из общего текста пушкинского романа в стихах "Евгений Онегин", дают некоторые черты характеров героев, и даже сам автор исподволь выделяет эти два письма: внимательный читатель сразу заметит, что здесь уже нет строго организованной "онегинской строфы", здесь - полная свобода пушкинского стиха. Письмо Татьяны к Онегину... Его писала юная уездная барышня (как известно, по-французски), вероятно, переступая через огромные нравственные запреты, сама пугаясь неожиданной силы своих чувств: Я к вам пишу - чего же боле? Что я могу еще сказать? Теперь, я знаю, в вашей воле Меня презреньем наказать... Уже в этих строках - вся Татьяна. Гордость ее, ее понятие о приличиях страдают от одного - ей приходится первой признаваться в любви мужчине. И в глубине души Татьяна наверняка была уверена во взаимности. Она предполагает, что могла бы быть счастлива с другим, и в этом предположении есть доля столь несвойственного ей кокетства; но тут же стремительность чувств в ней берет верх и выплескивается: Другой!.. Нет, никому на свете Не отдала бы сердца я ... Резкий, внезапный переход на "ты" - наверняка случайный, неосознанный. Почему?.. Татьяна здесь - и в последующих строках - предельно раскрыта, абсолютно откровенна. Она излагает все полностью, ничего не скрывая, честно и прямо. И мы читаем такие, к примеру, строки: Вообрази: я здесь одна, Никто меня не понимает, Рассудок мой изнемогает, И молча гибнуть я должна. Так вот что искала она в Онегине!.. Понимание ... Онегин, с его светской негодной присыщенностью, казался ей, юной деревенской девочке, человеком необыкновенным - а значит, способным ее понять. Но Татьяна сама осознает ужас своего поступка, .безнравственного в глазах света ( но не в ее собственных!), и пишет: Кончаю! Страшно перечесть... Стыдом и страхом замираю... Но мне порукой ваша честь, И смело ей себя вверяю... Какая сила и простота в этих словах!.. И вновь - переход на "вы"... Опомнилась, спохватилась, пожалела о собственной смелой искренности ("страшно перечесть"), но - ни единого слова не исправила. Вот она - Татьяна Ларина, героиня романа. Онегин не таков. Кстати, не надо забывать, что Онегин в начале романа и в конце его - разные люди. Письмо пишет "второй Онегин", изменившийся за время странствий, вновь способный любить. Как и Татьяна, он переступает через неписаные законы общественной нравственности (пишет любовное письмо замужней даме!): Предвижу все: вас оскорбит печальной тайны объяснены?, Какое горькое презренье Ваш гордый взгляд изобразит!..Здесь не стремительный юный порыв Татьяны, а глубокое чувство зрелого человека. Понимая, что он может повредить репутации Татьяны, Онегин ни в коей мере не ставит ее под удар, ничего не просит: Нет, поминутно видеть вас, Повсюду следовать за вами" Улыбку уст, движенье глаз ловить влюбленными глазами, - вот и все, о большем он не смеет сказать. Теперь это - совсем другой человек. Прежний Онегин - тот самый, что дал такую строгую отповедь Татьяне в парке - не смог бы полностью подчиниться такому чувству, не смог бы так любить. А этот - может: И, зарыдав у ваших ног, Излить мольбы, признанья, пени, Все, все, что выразить бы мог, А между тем притворным хладом Вооружать и речь и вздор... Онегин - не Татьяна. Он не может (и не смеет, и не имеет права!) выразить иначе свою любовь. Он вынужден притворяться. И в итоге герой признает себя побежденным: Но так и быть: я сам себе Противиться не в силах боле; Все решено: Я в вашей воле И предаюсь моей судьбе. Заметим, что здесь - почти дословное повторение письма Татьяны: "Все решено: Я в вашей воле", - пишет Онегин, а она: "Теперь, я знаю, в вашей воле...".Быть "в чужой воле", зависеть от кого-то - и счастье и несчастье одновременно. Пушкин любит своих героев, но не жалеет их - они должны пройти сложный и тернистый путь нравственного совершенствования, и два письма, таких близких по смыслу и таких разных по его выражению, - этапы этого </span>
<span>«Береги
честь смолоду»
Честь-это одно из достоинств человека ,в которое входят такие понятия ,как
честность, храбрость, благородство души, верность слову, совесть. Родители с
детства приучают своих детей к чести , к нравственно-чистым мыслям ,которые
ведут за собой соответствующие поступки.
Обратимся к роману А.С Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой – молодой
офицер Петр Гринев. Его отец бывший офицер ,высоконравственный человек ,таким
же он хочет видеть своего сына. Для героя честь, долг перед отечеством является
основой жизни. Он часто оказывается в ситуациях выбора, но поступает как
человек с высоким пониманием чести и долга. В разных жизненных ситуациях герой
следует завету отца: «Береги честь смолоду». Самой настоящей проверкой становится
встреча с Пугачевым. Петр стоит перед нравственным выбором: жить ,забыв о чести
и достоинстве или умереть ,как капитан Миронов и другие офицеры Герой проявляет
отвагу, готов был умереть ,но не опозорить честь мундира. Он нашел в себе
мужество сказать Пугачеву в лицо, что не может признать его государем и
изменить воинской присяге.
Не стоит забывать и о другом ,не менее ярком образе. Алексей Швабрин является
полной противоположностью Петра Гринева. Для него важнее собственная выгода,
жизнь. Швабрин предает Родину, тем самым показывая ,что долг перед отчеством
для него ничего не значит. . Бесчестие героя проявляется и тогда, когда он
решает насильно женить на себе Марию Миронову .Получив отказ от нее ,в отместку
клевещет на нее, позволяет себе оскорбительное поведение в ее адрес. Герой , не
задумываясь ,готов запятнать честь девушки только потому ,что она не ответила
ему взаимностью. Это и многое другое показывает истинную сущность Швабрина,
который не только не сумел сохранить честь смолоду,, но и нарушил человеческий
долг.
В заключение я хотела бы сказать ,что если человек бережет честь в юном
возрасте, то дальше ему становится проще не только сохранить ее ,но и
приумножить.</span>
Носов Николай Николаевич родился 10 ноября 1908 года в Киеве в семье артиста эстрады.
В 1924 году Николай Николаевич окончил школу и пошел чернорабочим на бетонный завод, затем устроился на кирпичный завод в городе Буча. В 1927 году Носов поступил в Киевский художественный институт, но увлекшись кинематографом и фотографией, в 1929 году перешел в Московский институт кинематографии. Окончив в 1932 году учебное заведение, Николай Николаевич начал работать режиссёром и постановщиком научных и мультипликационных фильмов в студии «Союзкино».
В 1938 году были впервые опубликованы рассказы Носова в журнале «Мурзилка».
В 1945 году выпустил сборник «Тук-тук-тук», в который вошли ранее опубликованные рассказы. В 1946 году был издан следующий сборник писателя «Ступеньки». В 1947 году опубликовали сборник «Веселые рассказы», вскоре увидели свет подвести Носова «Веселая семейка» (1949), «Дневник Коли Синицына» (1950).
В 1969 году был опубликован сатирический сборник писателя «Иронические юморески». В 1971 – 1972 годах Носов создал автобиографическое произведение «Повесть о моем друге Игоре», в 1977 – художественно-мемуарную повесть «Тайна на дне колодца» (первый ее вариант «Повесть о детстве).
Хочется отметить, что Носов прославился своими произведениями о "Незнайке".
26 июля 1976 Носов умер. Его похоронили на Кунцевском кладбище в Москве
Женщины древней Руси были женщинами с сильным характером. Они носили в рабочие дни рубаху, а в праздники сарафаны и кокошники. Жили они в просторных избах и нянчили штук с десяток детей. С 4 лет мать приучала своих детей к труду и рукоделию. Сильной воли женщины были на Руси!