Кузи было хорошее поведение и плохое
Жила-была девочка Маша. Как-то раз пригласили ее подружки в кино, а у нее задачка по математике не решена. Задачка была такая: "Пять ребят поделили поровну между собой 30 яблок. Сколько досталось каждому?" Времени оставалось мало, и Маша быстро-быстро посчитала на калькуляторе. Смотрит, а ответ какой-то странный, не бывает так. Откуда взялось у каждого по 150 яблок, если их всего 30 было? "Ну и ладно!", - сказала Маша и побежала в кино.
На следующий день учительница собрала задания. Посмотрела она на машино задание, покачала головой. "Что же ты, Машенька, не подумала как следует?", - спросила она. Задача-то простая. Откуда взялось 150 яблок? Весь класс рассмеялся, а Маша покраснела от стыда. Она уже поняла, что поделить нужно было, а не умножить. Правильно говорят: поспешишь - людей насмешишь.
От сотворения мира женщина была и есть главным вдохновением для художников, поэтов, певцов и музыкантов. Не будь женщины, человечество лишилось бы многих прекрасных шедевров мирового искусства. Женщина олицетворяет собой мечту и грусть, надежду и безграничную печаль. Если верить Гомеру, то именно женщина стала причиной многолетней Троянской войны. В средние века рыцари посвящали ей свои подвиги, а позже —: за оскорбление женщины вызывали на дуэль. Женское сердце — это прежде всего сердце матери.
Термин «литература постмодернизма» описывает характерные черты литературы второй половины XX века (фрагментарность, ирония, чёрный юмор и т. д.), а также реакцию на идеи Просвещения, присущие модернистской литературе.
Постмодернизм в литературе, как и постмодернизм в целом, с трудом поддаётся определению — нет однозначного мнения относительно точных признаков феномена, его границ и значимости. Но, как и в случае с другими стилями в искусстве, литературу постмодернизма можно описать, сравнивая её с предшествующим стилем. Например, отрицая модернистский поиск смысла в хаотическом мире, автор постмодернистского произведения избегает, нередко в игровой форме, саму возможность смысла, а его роман часто является пародией этого поиска. Постмодернистские писатели ставят случайность выше таланта, а при помощи самопародирования и метапрозы ставят под сомнение авторитет и власть автора. Под вопрос ставится и существование границы между высоким и массовым искусством, которую постмодернистский автор размывает, используя пастиш и комбинируя темы и жанры, которые прежде считались неподходящими для литературы.
Жили-были маленькие добрые гномы. Они никогда не отказывали тем, кто нуждался в их помощи. Иногда они давали просто совет. Однажды утром, у маленького голубого ручья гномы увидели кузнечика. Тот горько плакал.
— Почему ты плачешь? — спросил старший гном.
— Потому что я потерял своих друзей. Жучок теперь дружит со сверчком, а комарик с мотыльком. И теперь у меня нет друзей, — сказал кузнечик.
— Почему же так произошло?
— Наверно потому, что я обижался на друзей за то, что они не умели стрекотать как я. И я им наговорил много обидных слов.
— Но они умеют многое другое. Ты не можешь заставлять друзей делать то же самое, что и сам. В дружбе это не главное, — сказал старший гном.
Призадумался кузнечик. А ведь и вправду, с друзьями можно заняться и другими делами.
— Как же мне теперь быть, добрые гномы?
— Поговори с жучком и комариком. Попроси прощения за то, что наговорил им много обидных слов.
— Но ведь у них теперь новые друзья, — сказал кузнечик.
— Дружба – она большая, в ней места хватит всем. Дружба собирает всех под своё доброе крыло, — произнес старший гном.
Кузнечик поговорил с жучком и комариком. Они от души простили друга.
Теперь друзей стало больше. Когда много друзей – это здорово.
