Река, где пришвартовался корабль капитана Грея, пока он вел приготовления для вступления в город под алыми парусами называлась Лилиана
Мне очень понравилось произведение "Конь с розовой гривой". Этот рассказ учит доброте, честности. Мальчик мечтал, чтобы ему купили сладость, и когда бабушка попросила его сходить в лес за земляникой, он послушался. Но леонтьеские ребятишки, хитрые, корыстные, съели все ягоды, которые он собрал. В конечном итоге он решился обмануть свою бабушку, не осознавая, к чему может привести его обман. Но после мальчик искренне раскаялся и ему было очень стыдно. Этот рассказ также учит осознанию и анализу своих ошибок - раскаянию. Поэтому мальчик заслужил долгожданного коня с розовой гривой!
<span>
</span>
Жили-были 3 лисицы. они были сестричками, но очень не похожими друг на друга. одна, как и подобает лисе была хитрая и злая, всегда умело всех дурила, никто даже не подозревал ее. вторая была ее полной противоположностью. добрая, старалась всем помогать, очень со всеми ладила. а третья только и думала о лисе, в которого была влюблена. красивый, благородный, вот только ее никак не замечал. так и жили они все. вот однажды злая лисица решила крупное преступление совершить, курятник ограбить хотела, да не на одну курицу, а всех забрать хотела! "да нам всем троим там еды на месяц хватит" уговаривать она, но сестры не соглашались. "нет!сами найдем, а чужое не возьмем!" говорила другая, но ее никто не слушал. вот пошла темной ночью лисица в курятник, стала на кур нападать, в мешок засовывать. а их много было, кричать начали, кудахтать, хозяева и услышали примчались и лисицу поймали. хотели они из нее шубу сшить, а на ночь в клетку посадили. испугалась она, кричать начала, на помощь звать. сестрицы ее прибежали клетку открыли, да выпустили, если все втроем ноги оттуда унесли. а лисица тогда урок усвоила, больше н
Интерпретация стихотворения Ф. И. Тютчева «Море и утес»
<span>Это произведение Тютчева отличается от других его стихотворений , посвященных описанию природы. Обычно его образы легки и нежны, он описывает красоту, невинность, свежесть…, от его стихотворений все в душе расцветает… Но «Море и утес» - творение особенное. Оно наполнено яростью, негодованием, хаосом; в нем не солнечный день, не легкий ветерок и зеленеющая листва, неистовая буря, которая сравнивается с геенной огненной. Большое количество «свирепых» глаголов («свищет», «ревет», «взворотила», «лезут с воем», «клокочет»…) помогает нам увидеть и осознать свирепое безумие происходящего, перечень дополнений («с ревом», «свистом», «визгом», «воем») нагнетает атмосферу безумия, катастрофичности происходящего. А строки: </span>
<span>И пучину взворотила </span>
<span>И поставила вверх дном </span>
<span>убеждают, что перед нами действительно ад. </span>
<span>Какая давящая атмосфера, а ведь прочитана уже половина стихотворения! Но вот перед нами, как спасение от этого хаоса и неразберихи, предстает утес, не подверженный смятению, бесстрашный и могучий. Он не имеет власти над волнами, но его непоколебимость заставляет их отступить. </span>
<span>Кажется, что в этом стихотворении в образе водной стихии отражена стихия человеческих страстей: они также яростны и неугомонны, но отступают, не сумев сломить чьей-то могучей воли. кажется, что эта буря происходит в душе лирического героя, и он смог устоять перед этим штормом страстей лишь благодаря какой-то идее, какому-то чувству «мирозданья современного», которому всегда был верен. </span>
<span>Все стихотворение поделено на четыре части: в первой нам дано описание бури, ада; во второй части стихия встречает на своем пути препятствие и, как это ни странно, не обходит его, а пытается сломить; в третьей части она смиряется с поражением и отступает, а в четвертой – лирический герой воспевает те духовные ценности, которые помогли ему устоять, пытается их закалить, внушить самому себе мысль об их неприступности и неизменности: </span>
<span>Стой же ты, утес могучий! </span>
<span>Обожди лишь час, другой – </span>
<span>Надоест волне гремучей </span>
<span>Воевать с твоей пятой… </span>
<span>Финал, очевидно, должен был успокоить нас, но в душе остался тяжелый осадок, углубленный большим количеством «воюющих» слов («потехой злою»; «с твоей пятою», «и без вою, и без бою»), именно это впечатление о смущенном состоянии лирического героя заставляет нас задуматься и попытаться найти такую же вечную идею и неизменное могучее чувство, которое сможет спасти, поможет выстоять в неистовой буре страстей. </span>
