Эпитеты в этом рассказе:<span> осенний наряд,весёлое эхо, грибной воздух.
Я больше не нашла</span>
1.Ашик-Кериб ходил по свадьбам и развлекал своей музыкой богатых и счастливых.
2. За то что у него было чистое сердце и чудесный дар музыки.
3. Он добрый , отзывчивый, храбрый, готовый умереть за любовь.
4. Я отношусь к нему хорошо, потому что он очень смел.
P.S я учусь по тем же учебникам ;)
Миф-это сказание, передающее представление о мире, месте человека в нем. Там чаще всего рассказывается о Богах, как создавался мир и прочие темы. Греческие мифы о Богах самые известные.
Сказка-это эпический жанр, выдуманное произведение, похожее на народную сказку, однако имеющую автора и не бывавшее, так сказать "на устах".
Но в отличие от сказок, мифы имеют под собой почву в виде верования этих древних людей.
Ответ:
После смерти С. Есенина к Б. Пастернаку обратилась М. Цветаева с просьбой прислать материалы о Есенине, о котором она задумала написать поэму. Идею создания поэмы Б. Пастернак одобрил. Поэму М. Цветаева не написала. 1 июля 1926 г. она писала Б. Пастернаку, что она не смогла «взять тему» С. Есенина.
В очерке «Люди и положения» (1927) Л. Пастернак дал Есенину свою оценку. «Со времени Кольцова, - писал он, - земля русская не производила ничего более коренного, естественного, уместного и родового, чем Сергей Есенин, подарив его времени с бесподобною свободой и не отяжелив подарка стопудовой народнической старательностью. Вместе с тем Есенин был живым, бьющимся комком той артистичности, которую вслед за Пушкиным мы зовем высшим моцартовским началом, моцартовской стихиею. Есенин к жизни своей отнесся как к сказке. Он Иваном-царевичем на сером волке перелетел океан и, как жар-птицу, поймал за хвост Айседору Дункан. Он и стихи свои писал сказочными способами, то, как из карт, раскладывал пасьянсы из слов, то записывал их кровью сердца. Самое драгоценное в нем - образ родной природы, лесной, среднерусской, рязанской, переданной с ошеломляющей свежестью, как она далась ему в детстве».
Объяснение:
Примеры литературных произведений первой трети 19 века, в котором авторская позиция основана на христианской системе нравственных ценностей:
- А. Островский "Гроза".
- Е. Баратынский "Отрывок", "Ахилл", "Молитва".
- А. Пушкин "Пророк".
- М. Лермонтов "Когда волнуется желтеющая нива", "Выхожу один я на дорогу".
Таким образом, для литературы первой трети 19 века характерен христианский гуманизм. Для этих взглядов типичным идеалом выступает не сам человек, а его высшее, лучшее начало.
