Для этой повести характерно трагическое восприятие мира. Жизнь сталкивает человека со злыми и жестокими силами. В борьбе с ними формируется человек, его воля, его душа. В этой борьбе выживают лишь мужественные и смелые. И горе тому, кто смалодушничает и убоится, погибель неотвратимо постигнет того, кого пришибёт страх. Вот так и случилось с философом Хомой Брутом. Действие происходит здесь не в вымышленном, романтизированном мире, а в реальном. Вот почему человеку не так легко удаётся совладать с ведьмой. Соотношение сил между добром и злом, светом и тьмой в реальном мире иное, чем в сказке. Тут человек всегда выходит победителем, там - всё сложнее. В реальной жизни всё становится жертвой зла. И он пал жертвой ведьмы.
Основной психологический мотив и основная мысль произведения «Вия» - страх. Страх бывает двоякий: страх перед сильным и страх перед таинственным - мистический страх. Так вот здесь изображен именно мистический страх. Цель автора, как он сам говорит в примечании, рассказать слышанное предание о Вии как можно проще.
Автору надо было, прежде всего, заставить читателя почувствовать тот мистический страх, который послужил психической основой предания.
Подтекстом идет тема язычества и христианства - то, что мучило и самого Гоголя. Явление смерти, представление о жизни за гробом всегда особенно охотно расцвечивались фантазией. Мысль и воображение нескольких тысяч поколений пристально и безнадежно устремлялись в вечные вопросы о жизни и смерти, и эта пристальная и безнадежная работа оставила в душе человека одно властное чувство - боязнь смерти и мертвецов. Это чувство, оставаясь в существе своем одинаковым, изменяется бесконечно в формах и группировке тех представлений, с которыми оно связывается.
ее звали Екатерина Трубецкая
Духовный мир Захара Беркута
Создание героического образа Захара Беркута является значительным достижением в литературе XIX века. В нем воплощены наилучшие черты трудящегося человека, большая народная мудрость, несокрушимая сила воли в борьбе за свободу и счастье народа.
Захара Беркута называют девяностолетним голубем. «Высокий ростом, уважительный осанкой, строгий лицом, богатый опытом жизни и знанием людей и обстоятельств, Захар Беркут был правдивым образом тех давних патриархов, родителей и проводников целого народа, о которых нам говорят тысячелетние песни и пересказы» .
Он был пасечником, знал садоводство, хорошо знал толк в лекарстве и охотно лечил людей. Целью своей жизни он считал беззаветное служение народу, неутомимую работу во имя его процветания и славы. «Жизнь лишь до тех пор имеет стоимость, - говорил он зачастую, - пока мужчина может помогать другим» . Узнав о нашествии монголов, Беркут сознает опасность для Карпатской Руси. Он умно советует соседям снять «...с себя те путы, в которые опутала вас боярская несытость и княжеский произвол, и тогда уже встаньте на смертельную борьбу против врага» .
Устами своего героя Иван Франко поднимает идею единства народа, осуждает княжескую кровавую междоусобицу, которая ослабляла Русь, и прославляет величие народа, который отстаивал единство русских земель. Общественный долг, уничтожение нападающих, Захар Беркут ставил превыше всего.
<span>Беркут верит, что сила и несокрушимость народа в его дружбе и сплоченности. В этом идейная суть образа главного героя</span>
=а^2+3а-2а-6+2а-2а^2=
=3а-а^2-6