+ Кавказская война(россия вышла из нее с минимальным уроном0создание кружков(в них участвовали будущие либералы и сторонники революционных идей),русско-иранская война(присоединение новых территорий россии)запрет принимать беглых священников,ограничение государственного совета.
- обязательство крестьян выполнять разные повинности в пользу бывших владельцев земли,запрещение принятия крепостных крестьян в средние и высшие учебные заведения,по Парижскому миру россии запрещалось именть военный флот и укрепления на Черном море(история обороны Севастополя)
В последней трети 19 века политика Александра 2 была не очень успешной. Поражение в Крымской войне и создание Крымской системы, согласно условиям Парижского мира, ослабило позиции России, ее влияние на страны Европы. Петербург уже не был дипломатической столицей. За то, что не удалась внешняя политика Александра 2, общественность возложила вину на Нессельроде. Тогда император отправил его в отставку, а на пост министра иностранных дел назначил А. М. Горчакова. Человек дальновидный, склонный самостоятельно принимать решения, при Николае 1 он не получил продвижения по службе. Однако его способности заметил и оценил Александр 2. Внешняя политика, предложенная Горчаковым сразу же после утверждения его на должность, императором была полностью одобрена.
На сколько мне известно более огранизована была Англий,там были более дисциплинированные войска,много артеллерии.
России в первой<span> четверти XIX в.: попытки дальнейшей модернизации </span>российскогообщества, основные <span>... </span>Проследите<span> основные </span>события в<span> истории ведущих </span>стран<span>Запада </span>первой половине XIX<span> в.</span>
Упродовж попередніх п’яти років Данило Галицький двічі відмовився від титулу короля: уперше через те, що посольство застало його не на рідній землі – князь тільки-но прибув до Кракова; удруге корона була надіслана без оголошення походу проти Данилових ворогів, на що він сказав: “Рать татарська не перестає. Зле вони живуть із нами. Та як можу я прийняти вінець без підмоги твоєї?”. Джерела кажуть, що і втретє у князя не було наміру давати згоду, проте він був змушений дослухатися до слів своєї матері Анни та польських князів Сомовита й Болеслава Сором’язливого: “Прийняв би ти вінець, а ми (готові) єсьмо на підмогу проти поганих”…
Якими ж насправді були інтереси обох сторін у цій гучній події? За одними даними, згода Данила Галицького була зумовлена постійною небезпекою нападів з боку монголів, а Святий Престол, надсилаючи корону, мав на меті залучити Русь до церковної унії. Проте, інші джерела зазначають, що коронація була вигіднішою саме папському престолові: в цей час папа виношував ідею антитатарської коаліції, до якої прагнув долучити ряд інших європейських держав. Звичайно, найбільшу надію Рим покладав на Галицько-Волинську державу. Проте Данило Галицький був не стільки зацікавлений у зведенні рахунків із татарами, скільки у вирішенні стосунків із північними сусідами – ятвягами і литовцями.
Проте, як свідчать літописці, великі надії молодого короля на допомогу з боку європейських держав не були виправдані. Данилові Галицькому, як і раніше доводилося самотужки воювати з ворогом. Перебудовуючи фортеці, реорганізовуючи війська, правителеві, на щастя, вдавалося успішно боротися і перемагати монголів і без сторонньої допомоги. Тож, можливо, першопричини прийняття позитивного рішення щодо коронації лежать не на поверхні – у межах площини боротьби з монголами, а дещо глибше? У 1252-1253 роках довкола Данила Галицького склалися декілька інших політичних обставин, що спонукали його до прийняття корони: по-перше, він брав участь у війні католицьких монархів за австрійську спадщину, з метою посадити на престол свого сина – Романа. Будучи коронованим, він мав змогу виступати на рівних правах із королем Чехії та князями Польщі у цій боротьбі. Другою причиною стала війна з Литвою, правитель якої – Міндовг незадовго до цього прийняв католицизм і також коронувався. Попри всі припущення, що їх усіляко приводять історики, із упевненістю можна сказати, що важливим наслідком коронації був факт надбання рівних прав із іншими коронованими особами Європи.