По моему мнению этот закон лишен какого-либо смысла, потому что чувства это зыбкая эфемерная материя, не поддающаяся какому-либо измерению. Кто-то более раним и уязвим, кто-то менее. Один оскорбится, другой внимания не обратит. Нет четкого определения того, что есть оскорбление, а что лишь высказанное мнение, которое не понравилось собеседнику. Какое действие подпадает под оскорбление верующего, а какое отнести к обычному хулиганству. И вообще, верующих Христос призывает прощать врагам, ибо они "не ведают что творят", даже в ответ на удар подставлять другую щеку. Поэтому их чувства априори оскорбить невозможно. Или они не верующие. Не вижу никакой необходимости в специальной законодательной защите ничьих чувств. Уже отмечали, что атеисты могут тоже потребовать защиты своих чувств от нарастающей церковной экспансии и навязчивого миссионерства религиозных фанатиков. И вообще, этак можно далеко зайти. Люди с развитым вкусом могут потребовать защиты от оскорбления их эстетического чувства от низкопробных перформансов и бесталанных произведений изобразительного искусства, телепередач и ток-шоу. Литераторы - защиты от оскорбления их лучших чувств графоманами. Интеллектуалы - защиты от оскорблений их интеллектуальных чувств дураками. И так далее...
У одного 80-летнего старика спросили: "Что ты знаешь о жизни?" Он ответил,что ничего не знает.Каждый совершает свои ошибки и расплачивается за это сам.Это все называется опытом.Наша жизнь непредсказуема и понять её невозможно. Мы просто подстраиваемся под ситуацию,по мере возможностей решаем проблемы, а потом сами же их и создаем.
Нельзя заниматься любовью. Это звучит примерно как " пожирать живого крокодила" Можно любить: Любить жизнь, любить есть, пить. Любить родителей. Представьте выражение " заниматься любовью с жизнью" А секс, это английское слово, примерно как на русском " трахатся".
Ориентироваться в этих случая желательно с точки зрения какой то перспективы , а бессмысленность к хорошему не приведёт.
"Ты ничего мне не должна,
тогда, какого же рожна,
какую празднуя нужду,
я от тебя чего-то жду?
Мне не нужна любовь твоя,
твоя квартира и друзья,
и твой торшер над головой,
и номер телефонный твой.
И друг для друга в нас, поверь,
находок меньше, чем потерь.
Ты ничего мне не должна,
тогда, какого же рожна,
болтаясь на какой волне,
дыханье прыгает во мне
и усыхает трын-трава,
когда пустячные слова
мне равнодушно бросишь вдруг,
как в шапку гривенник из рук.
Потом полдня в полубреду
чудес отчаянно я жду.
Ты ничего мне не должна,
и все ж, какого же рожна,
чего я жду, чего тяну
и почему не отверну
я самолюбию башку
и вместе с ней мою тоску
я на тарелочке с каймой
не отошлю тебе домой,
чтоб моего “невмоготу!”
ты ощутила остроту!?
Ты ничего мне не должна, -
я получил свое сполна."
Natus esse beatus,
здесь не имеется в виду общаг студентов или работяг, их не было в ту пору, 200 лет назад.
И здесь не зря с искусством рифмовалось чувство, потому что грустно
Для души поэта невыносимая нудота эта, когда жуется как позавчерашняя котлета
Тоска несносная обыденной практичности, столь изумительная утонченной личности, пропитанной духами поэтичности.
Искусство общежительства должно быть радостным прежде всего, и душу греть разнообразием фантазии оно должно,
Вниманием приветливым отмечено, искусство призвано внести в жизнь как мужчины, так и женщины нечто сердечное
И очень личное, и огонек реального контакта запомнится, а не забудется когда-то.
