В одном царстве жил царь,который пожелал быть бессмертным и молодым.Для это ему понадобились молодильные яблоки и живая вода.Сначала за этим он снарядил своего старшего сына Федора,но тот по своей глупости угодил в плен к хитрой девице.Такая же доля постигла и его среднего сына Василия.Иван-царевич на распутье сделал правильный выбор и с помощью Бабы-Яги и её сестер достиг волшебного сада под охраной девицы Синеглазки.Добыл он,необходимое царю,но Синеглазка догнала его.Однако,не врагами они стали,а обручились.По пути домой Иван решил спасти братьев,но те отплатили ему предательством и присвоили его заслуги,а царевича сбросили в пропасть.С помощью Нагай-птицы верной Синеглазки герой восстановил справедливость и жил долго и счастливо в царстве любимой
В повести "Дубровский" написанной А.С.Пушкиным рассказывается о жизни двух дворянских семей - Троекуровых и Дубровских.
Кирил Петрович Троекуров из-за глупой ссоры решил лишить своего давнего друга Андрея Дубровского его имени.
Владимир Дубровский воспитывался в Кадетском корпусе и теперь служит в гвардейском полку в Петербурге. Отец баловал Владимира, ни в чем ему не отказывал.Молодой Дубровский кутил, влезал в долги и мечтал о богатой невесте.
Но, узнав о страшном известии, Владимир тут же бросился в Кистеневку. На его глазах отцу становилось все хуже и хуже. И однажды,встретившись с Кириллом Петровичем, отец не выдержал и с ним сделался удар и он умер.
После этого Владимир стал считать Троекурова своим кровным врагом. И эта война между Троекуровым и Достоевским закончилась тем, что Кистневку вместе со всеми людьми отдали во владения Троекурову.
Последний вечер в имении был для Владимира полным печали и воспоминаний. Он испытывал к отцу большую привязанность .После смерти родителя Владимир чувствовал глубокое одиночество.
Для Владимира была невыносима мысль о том, что его родовое имение может отойти врагам.Поэтому он принял решение поджечь дом. Герой не хотел жертв, велел отпереть все двери перед поджогом, но крепостной Архип не послушался своего барина. Из-за него в пожаре сгорели и приказные.
Дубровский забрал своих верных крепостных крестьян, к которым относился по-отечески, и ушел с ним в лес. Этот герой сделался благородным,но жестоким разбойником.
Удивительно было одно- он щадил поместья Троекурова, всегда обходил их стороной. Позже мы узнаем, что уже тогда Владимир полюбил Машу Троекурову и поэтому не трогал имение ее отца.
Дуровский стал разбойником потому что не нашел защиты у закона, и он решил тоже жить по неписанным правилам.
Я считаю, что симпатия автора на стороне Дубровского. Ведь это благородный, честный, добрый человек, умеющий любить и прощать. Он хорошо относится к своим крестьянам ,видит в них не слуг, а людей. Поэтому недаром Пушкин подчеркивает все самое хорошее в Дубровском, называя его "Благородным разбойником".
Прелесть ее была в откликах, в звучности березового леса. Прелесть се была в том, что никак не была она сама по себе: она была связана со всем, что видели, чувствовали и мы и они, эти рязанские косцы.
Прелесть была в том несознаваемом, но кровном родстве, которое было между ими и нами - и между ими, нами и этим хлебородным полем, что окружало нас, этим полевым воздухом, которым дышали и они и мы с детства, этим предвечерним временем, этими облаками на уже розовеющем западе, этим снежим, молодым лесом, полным медвяных трав по пояс, диких несметных цветов и ягод, которые они поминутно срывали и ели, и этой большой дорогой, ее простором и заповедной далью.
Прелесть была в том, что все мы были дети своей родины и были все вместе и всем нам было хорошо, спокойно и любовно без ясного понимания своих чувств, ибо их и не надо, не должно понимать, когда они есть.
И еще в том была (уже совсем не сознаваемая нами тогда) прелесть, что эта родина, этот наш общий дом была - Россия, и что только ее душа могла петь так, как пели косцы в этом откликающемся на каждый их вздох березовом лесу.
На 5 предложений не получится(
Нужно истреблять вольнодумцев, сжигать книги и проч.