Продал за душу -2,5 рубля
Количество душ не было названо
Каждый уважающий себя человек рано или поздно задумается над тем, много ли добрых дел он совершил за свою жизнь. И здесь возникает важный вопрос: что именно мы имеем в виду, говоря о доброте. Разумеется, каждый из нас трактует это понятие по-своему.
Одним кажется, что всё хорошее, что они делают для своей собственной жизни, учёбы, карьеры, личного благосостояния, и есть те самые добрые дела, на которые дана нам жизнь. Таких людей мы можем назвать карьеристами и даже эгоистами, хотя, если разобраться, они не делают ничего плохого.
Таким предстаёт перед нами герой романа Льва Толстого «Война и мир» Андрей Болконский до своего нравственного перерождения. Ведь он уходит на войну, оставляя молодую беременную жену в отцовском имении в Лысых Горах, не думая о том, как тяжело и одиноко ей будет. В тот момент его интересует лишь собственная жизнь. Андрей мечтает совершить свой великий подвиг, мечтает о славе. Но разве мы можем винить его в этом?
Другие представители общества делают свои добрые дела лишь для ограниченного круга людей, например, посвящают свою жизнь семье. Такой человек способен отдавать всего себя заботе о родных и близких.
В рассказе Михаила Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов после гибели своей семьи отдаёт всю свою любовь и нежность мальчику, потерявшему на войне родных.
Третья категория людей отличается от двух первых глобальностью помыслов её представителей. Это люди, готовые отдать свою жизнь ради мира во всём мире. Общественные интересы для них превыше всего. Свои добрые дела они совершают во имя народа и для народа.
Таким мы видим Данко в рассказе Максима Горького «Старуха Изергиль». Поступок этого героя достоин высшей похвалы. Но достойны ли его люди, которым Данко отдал свою жизнь? Ведь после его смерти они сразу же забыли гордого смельчака.
<span>На мой взгляд, каждый человек всеми своими поступками должен стремиться к идеалу, в том числе и в делах своих. Хотя для каждого человека существует своё понятие об идеальной личности, но в любом случае в это понятие входят положительные качества. </span>
<span>Какая же из трёх вышеперечисленных категорий людей больше других приближается к совершенству? Кажется, что ответить на поставленный вопрос легко: конечно же, третья группа ближе всех к идеалу. Ведь в этом случае в выигрыше оказывается большее количество людей, чем в двух других. Но так ли это на самом деле? </span>
Проблема ответа на данный вопрос заключается в том, что в нашем мире всё относительно. Не всегда то, что на первый взгляд кажется очевидным, является истиной. Некоторые люди назовут поступок того же Данко сумасшествием или даже бессмыслицей.
<span>Так на какие же именно добрые дела дана нам жизнь? После всего сказанного выше может создаться впечатление, что найти верный ответ на этот вопрос и чётко сформулировать его просто невозможно. Но ответ есть. И он лежит на поверхности. Каждый человек должен сам определить, что он способен дать людям и самому себе. Понять, что именно он может сделать для того, чтобы мир стал лучше. Человек, который сделает те самые добрые дела для себя, для близких, для всех людей на Земле, получит право говорить, что он выполнил свой долг и достоин великого звания «человек» и великого дара жить.</span>
<span>Вероника -юная девушка с неокрепшей душой, которая не смогла поначалу выдержать всю тяжесть испытаний, принесенных войной, но нашла в конце концов в себе силы для покаяния и душевного самовозрождения. Идея нравственного преображения личности - вот что привлекло Калатозова ( режиссёр фильма ) в произведении Розова. ( Фильм поставлен по пьесе Розова"Вечно живые")</span>
Судя по найденным костям ступни и кисти, человек умелый ходил на двух ногах, а пальцы его кистей имели сильную и точную хватку. Рост 1,2- 1,5 м. Масса - около 50 кг.
Человек умелый
жил 2,5 млн лет назад в Восточной Африке
Похож на примата, но в отличии от австрало питека умел изготавливать простейшие орудия труда: палку-копалку, дубину, заостренный камень
<span>человеческое стадо-коллектив.
</span><span>Череп<span> Homo habilis </span> во многом схож с австралопитеками, однако
обладал более округлым и высоким сводом, а мозговая полость - имела в
среднем более крупные размеры; костный рельеф черепа был довольно слабо развит.
Боковые стенки черепа<span> H. habilis </span>почти вертикальные, относительно высокие. Лобная кость убегающая
назад, однако выпуклая в большей степени, чем у австралопитеков; надбровье
мощное, выступающее. Затылочная кость высокая, округлая, рельеф ее очень
слабый, у<span> H. habilis </span>нет характерных для австралопитеков затылочных гребней.
Затылочное отверстие вытянутое, смещено вперед на основании черепа, что
свидетельствует о прямохождении.
</span><span>Лицевой скелет<span> H. habilis </span>более прогрессивный, чем у грацильных
австралопитеков. Горизонтальная уплощенность лица в большинстве случаев
слабая, носовая область выступает вперед, тогда как скулы сдвинуты назад.</span>
<span>Челюсти<span> H. habilis </span>имеют меньшие размеры и выступают слабее,
нежели у австралопитеков.</span>
<span>Зубы<span> H. habilis </span>в среднем меньше, чем у грацильных и массивных
австралопитеков, но превосходят размерами зубы более поздних архантропов. Таким
образом, отчетливо проявляется эволюционная тенденция к общему постепенному
уменьшению размеров зубов.</span><span>Пропорциями конечностей<span> H.habilis </span>не отличались от австралопитековых.</span><span>Стопа<span> H.habilis </span><span>была уплощённой, без выраженного свода, но
пальцы были прямыми, короткими, абольшой палец полностью приведён к остальным.</span></span>
Ответ:
Характер: добродушный, доверчивый, целеустремлённый.Внешность:Зелёная окраска, красная курточка, чёрная шляпа.
Объяснение:
