Простакова, урожденная Скотинина, достойная дочь своего отца, который говаривал: «И не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться захочет». Она гордится тем, что читать не умеет, возмущена, что девушек учат грамоте (Софью), т.к. уверена в том, что многого можно добиться и без образования. «Из нашей же фамилии Простаковых…, на боку лежа, летят себе в чины». Простакова понимает, что наступили другие времена, и учит сына, радуясь, что учителя Митрофана не неволят. Она Митрофана «готовит в люди», нанимая учить грамоте – дьячка Кутейкина, арифметике – отставного сержанта Цыфиркина, французскому и всем наукам – немца Вральмана, бывшего кучера. «Еоргафия» по ее понятиям не нужна дворянину: «А извозчики-то на что ж?» Она уверена, что и без науки можно «достаточек нажить». Простакова считает мукой ученье и потакает сыну в его лени. Она называет мужа «уродом» и «рохлей», бьет его. Бьет она и крепостных, считая их «скотами» и «болванами». Простакова – невежественная, скупая, злая помещица. «С утра до вечера, как за язык подвешена, рук не покладаю: то бранюсь, то дерусь». Верной Еремеевне советует «вцепиться братцу в харю», называя ее «собачья ты дочь», выдавая ей «по пять пощечин в день». Когда не удалось женить Митрофана на Софье, она кричит: «Всех прибить велю до смерти!» Правдин призывает ее к порядку, на что она возмущенно заявляет: «Да разве дворянин не волен поколотить слугу, когда захочет?» Митрофана Простакова любит слепой любовью, делая из него настоящего недоросля.
Чего нелья оправдать в поступках Швабрина?
"Каждый выбирает для себя.. " Согласитесь, мы часто зажаты в тиски выбора и бесконечных метаний-сомнений: правильно-неправильно? Человек ищет, анализирует, бичует себя, исправляет... то есть совершенствуется. Жизнь подбрасывает для проверки нашей духовности различные ситуации, и мы или с честью, незапятнанные, выходим из них, или деградируем, морально губим себя, не выдержав экзамен.
Соприкасаясь со Швабриным, думаешь: неужели в одном человеке может ужиться столько пороков? понимает ли он, что живёт неправильно? терзает ли его совесть от содеянного или он спит спокойно?
Чего я не могу принять, а, значит, оправдать в его поступках? Лицемерия! Жить, меняя маски, унизительно для офицера. Лицемерил в дружбе, в любви, в службе. Что движет лицемером? Только эгоистичные помыслы, удобные для себя. Увидел в лице Гринёва соперника, опорочил и его, и Машу. Разве это любовь, если я не хочу, чтобы любимый человек был счастлив с тем, кого любит? ! Швабрин, негодуя, не желая простить отказ девушки, мстит и ей, и Гринёву.
Не могу оправдать предательства в дружбе, в любви, в службе. Бесчестья. Предать семью коменданта, крепость, товарищей по службе, родину, выдать Машу, насильно держать её у себя, унижая и шантажируя, оклеветать Гринёва как предателя и жить с таким грузом, отвечая за крепость Пугачёва, - чудовищно!
Не могу смириться с преступлением, совершённым им, безнравственным и бесчеловечным. Можно ли русскому офицеру присягать несколько раз? А как же честь, которая многое значила в пушкинские времена, и не только? ! Струсил Швабрин, трясся за свою шкуру, но при этом жертвовал не собой, а другими. В такой же ситуации оказались Маша, Гринёв, но они сделали свой выбор один раз и навсегда и остались верны долгу, любви, родине, друг другу. Они знали, что могут быть убиты, повешены, но совесть.. . Нужно жить как должно, чтобы перед самим собой не было противно, мерзко, гадко. Швабрин выбрал другой путь. Я понимаю: у каждого есть право выбора, и я ещё могу понять того, кто несёт за этот выбор ответственность. Но когда от твоих злодеяний страдают другие, и ты сознательно вредишь им, клевещешь на них, можно ли оправдать такие помыслы и поступки? ! Нет! Как не могу принять и трусости.
Можно ли любить, причиняя боль любимому? Держа в неволе? Принуждая любить? Неужели такую любовь, безумную и гнусную, можно оправдать? ! Сомневаюсь.
<span> Пушкин поднял сложнейшие и вечные вопросы нравственности-безнравственности. Мечтой поэта была справедливость, и она восторжествовала в "Капитанской дочке". Швабрин понёс суровое наказание, Гринёв и Маша, которая боролась за свою любовь и любимого, веря в него и не боясь императрицы, наконец-то смогли зажить счастливой жизнью, которую выстрадали, в которой многое испытали, но не потеряли самое главное - честь.</span>
Действие происходит в городке Б., где очень скучно. Однажды в этот городок приезжает кавалерийский полк и все меняется. Город оживает и принимает совершенно другой вид. К
тому же, сюда является генерал, который любит устраивать званые обеды,
на них всегда собирается много народа. В основном, это мужчины,
состоящее из офицеров и некоторых помещиков. Наиболее известен помещик
по имени Чертокуцкий Пифагор Пифагорович.Когда-то он служил в одном
из кавалерийских полков, но вышел в отставку из-за участия в драке.После этого Чертокуцкий не упускает возможности повидаться с офицерами.Генерал устраивает очередной званый обед.Собрались
офицеры и несколько помещиков, среди которых и Чертокуцкий. После обеда
генерал хвастает перед собравшимися гостями своей покупкой –
великолепной гнедой кобылой. Все восхищаются красотой лошади, а
Чертокуцкий интересуется наличием у генерала подходящего экипажа для
такой кобылы. Выясняется ,что подходящего экипажа генерал не
имеет, Чертокуцкий предлагает купить у него хорошую коляску, очень
удобную и красивую. Чертокуцкий
приглашает генерала и всех офицеров завтра к себе на обед.Званый обед у генерала затянулся до вечера.
Мужчины много пили, рассказывали истории из жизни и выдумки до трех часов ночи. Заявившись домой,
Чертокуцкий упал в кровать и заснул рядом с женой, ничего не сказав ей о
приглашении гостей на обед. Утром жена не стала его тревожить, решив
дать выспаться. А когда на дороге появилось несколько экипажей,
направляющихся к их дому, хозяйка в ужасе побежала будить супруга.
Чертокуцкий вскочил в одной рубашке, вспомнил о вчерашнем приглашении,
понял, что гостей встречать нечем и, дабы избежать позора, решил
спрятаться, а слуг предупредить, что хозяин уехал на целый день.
Прятаться Чертокуцкий побежал в сарай и не придумал ничего лучше, чем
залезть в ту самую коляску, которую накануне расхваливал генералу.Гости подъехали к дому. Новость о том, что
хозяина сегодня дома не будет, возмутила прибывших на обед офицеров и
самого генерала. Но затем было решено, хотя бы посмотреть коляску. Конюх
выкатил ее из сарая на свет. Осмотрев коляску, генерал нашел ее самой
обыкновенной и, решив, что, наверное, внутри она какая-то особенная,
открыл дверцу. Увидев Чертокуцкого, изумленный генерал только сказал:
«А, вы здесь!..» Потом захлопнул дверцу и уехал.<span>
</span>
Недалеко от Липино когда-то был большой омут. Течение на повороте было очень сильное и создавало страшные воронки. Спустя время река обмелела и поросла травой и тиной. Рыбачить там уже не было смысла.
Когда-то на берегу еще сильной реки ловил рыбу перевозчик Акимыч. Он прошел войну и был ранен. После контузии при сильном волнении ему было тяжело говорить.
Вновь посетив старые места, автор встретил Акимыча, который нес на плече лопату. Он явно волновался. Зайдя за угол школьной ограды, сторож указал на куклу, которая валялась на земле. Кто-то поиздевался над ней. Похожая на ребенка, она лежала без платья, с продавленными глазами и ожогами от сигарет. Акимыч сожалел, что люди могут относиться к куклам жестоко. Брошенные игрушки, так похожие на человека, рождали в нем воспоминания о трагедии военного времени. Его сердце наполнялось скорбью от того, что истерзанная кукла, имеющая почти человеческий облик, не вызывает сострадания у людей. Взрослые и дети, проходя мимо, не обращают внимания на проявления подобной жестокости.
Акимыч похоронил куклу, будто человека и тяжело вздохнул, досадуя, что слишком много душевной слепоты и бессердечия на земле.
