Степан Парамонович был молодой купец,статный молодец.Он силен,молод,хорош собой.Степан Калашников любит свой труд,требующий от него сметливости,расчетливости,дальновидности.Купец честный и хозяйственный,он по праву гордится молодой женой.Сила купца не в богатстве,а в уверенности,что он не одинок.Для Калашникова и его друзей важно честное имя,каждый человек ответственен не только перед собой,но и перед предками и потомками за каждый свой шаг.Понимание этого придает ему силу,могущество и бесстрашие.
Онегин живет без цели, Пушкин подчеркивает, что «труд упорный ему был тошен» . Спасаясь от хандры, Онегин едет в деревню, пытаясь отвлечься от тоскливых мыслей. Первое время главный герой действительно находит покой, наслаждаясь деревенской тишиной и красотой сельской природы. В деревне он ведет себя как гуманный человек по отношению к крестьянам, но по большому счету не задумывается над их судьбой. Несмотря на то, что «раб судьбу благословил» , благодаря Онегину, того недолго занимали мысли о благополучии своего имения. И здесь, вдали от света, все действия Онегина сопровождаются той же скукой. До тех пор, пока герой не познакомился с молодым романтиком Владимиром Ленским, который привел Онегина в семейство Лариных. Однако это знакомство заканчивается трагедией для всех героев. <span>Зная, как сильно привязан Ленский к Ольге Лариной, Онегин все же позволяет себе ухаживания за сестрой Татьяны просто от безотчетной скуки. Эти действия повлекли за собой дуэль с Ленским, в результате которой молодой друг Онегина погибает. Дуэль эта стала очередным этапом духовной эволюции Онегина. Главный герой испытал порыв остановить дуэль, понимая ее абсурдность, тем не менее холодный рассудок и гордость одержали верх, помешали Онегину проявить истинное, а не мнимое геройство. Так, искренне привязанный к Ленскому, Онегин все же губит друга. Переживания и раздумья, нахлынувшие на Онегина после гибели Ленского, заставили его пересмотреть свое отношение к жизни и безразличие к другим. Герой все более и более замыкается, ощущая безысходное одиночество. В подавленном состоянии Онегин решается покинуть деревню и отправиться в странствия. Но и это не спасает его: тоска, хандра и недовольство собой только усиливаются:</span>
Потому что там в обоих рассказах говорится о любви
Идея может быть такая: человек часть природы. Когда мы думаем что всё знаем, природа может сказать обратное. Человек не всегда оказывается прав. Ну и ещё что-нибудь в этом роде.
То, что привлекало Жуковского в балладном жанре, заключалось не столько в фантастических сюжетах немецких и английских баллад, не в «чертях и ведьмах» самих по себе, сколько в психологической основе этих сюжетов, в пронизывающих большую часть баллад идеях трагической обреченности человека и, с другой стороны, неизбежного возмездия виновному в преступлении против человечности или даже ни в чем не виновному, кроме запретной — с точки зрения ходячей житейской морали — любви. Убеждение в обреченности человека, подвластного высшей, вне его лежащей и непреодолимой силе, составляет одну из самых существенных черт мировоззрения Жуковского. Это убеждение было порождено и развито в нем рядом условий: и свойствами мягкого, легко подчиняющегося и неспособного к борьбе характера», и влиянием масонства на воспитание в университетском пансионе, и той, очень тяготившей его общественной неполноценностью, вызванной «незаконным» происхождением... Идея обреченности человека, бессильного бороться с судьбой, проходит через все его творчество — и не только балладное, хотя именно в балладах она выражена сильнее всего.