Кокосовый орех. На голову.
АНЕКДОТ: Решили ученые сравнить уровень мышления прапорщика и обезьяны. Поселили их на необитаемом острове, закрепили на головах командные датчики и усыпили.
Прсыпается обезьяна. Кушать хочется, а на острове - только кокосовые пальмы. Ходила-ходила, подошла к пальме - потрусила что-то там висит, ничего не падает. В это время ей на мозги капают: думай, думай... Походила , снова потрусила - не падает. Ей снова - думай, думай... Глядь - палка лежит. Взяла - броила - орех упал - попила, поела , пошла опять спать.
ПРоснулся прапорщик. Пить-есть хочется - никто не наливает и вообще - одна пальма стоит с орехами. Подошел, потрусил - не падает. Ему тоже импульсы - думай, думай ... . Снова потрусил - не падает и опять импульсы - думай, думай... Ещё потрусил и на очередное - думай думай как заорёт - Ла х...ли тут думать!!! Трусить надо!!!
"Просвещенный абсолютизм" - это такая политика, которая направлена на достижение "всеобщего и вечного блага". Родоначальником этой теории является Томас Гоббс. Характерной чертой такой политики ялвялось проведение реформ, направленных на полное и постепенное уничтожение закоренелых институтов феодализма, "сверху", а также союз моанархов и философов в условиях стабильности государства. Процесс "просвещенного абсолютизма" охватил практически всю Европу, насколько мне известно, кроме Англии (так как в ней главная цель "просвещенного абсолютизма" к тому моменту уже была достигнута) и Франции ( так как монархи этого госудраства не хотели проводить реформы). В России представительницей "просвещенного асболютизма" стала Екатерина Вторая, которая вела активную переписку с Вольтером и была знакома с творчеством мыслителей 18 века, такими как Монтескье, Тацит. Проявлением данной политики в России стало поощрение развития науки, искусства, некоторые дарованные свободы в области препринимательства.
"Со-творение Мира продолжается"
Два момента нужно соблюсти одновременно.
- Вопрос о власти в государстве. Необходимо выстроить жёсткую вертикаль исполнительной власти, госаппарат, лишив его полностью законодательных полномочий. Высшим органом законодательной власти должен стать ПЧЭР(постоянно действующий четырёхуровневый электронный референдум)посредств<wbr />ом МУЭГов(мобильное устройство электронного голосования - обязательное электронное приложение к паспорту гражданина). Вместо парламента создаётся система органов правотворчества, отвечающих за разработку законопроектов и вынесение вопросов на референдум. Например,Высший Координационный Совет, под ним ряд высших экспертных советов:В.Совет экономики, В.Совет по обороне и безопасности,Высший Совет по науке и образованию и т.д. Составы советов формируются делегатами от политических партий пропорционально количеству полученных на выборах голосов. 4 уровня:федеральный, региональный, районный(муниципальн<wbr />ый) и местный. Система сдержек и противовесов:судебна<wbr />я власть плюс право вето у Президента - главы исполнительной власти, для защиты от популизма и охлократии. Таким образом все значимые вопросы государственной и общественной жизни будут проходить через "сито" всенародного обсуждения и голосования. А исполнительная власть не будет навязывать народу свою волю и законы, а лишь только исполнять волю народа.Во время военных действий и ЧС единоначалие(президе<wbr />нт получает полномочия царя),ряд вопросов на референдуме ставится на паузу, а ряд получает только силу рекомендательного характера, как и в первые 10-15 лет после начала реформы, так как такую систему нужно вводить осторожно и постепенно. Таким образом воспроизводится система военной демократии восточных славян дорюриковского периода с поправкой на использование современных информационных технологий и опыта государства за последнее тысячелетие хождений по замкнутому кругу(величие-смута-<wbr />война-революция-далее везде).
2.Одновременно нужно кардинально изменить систему знаний и систему подачи знаний на уровне средней школы. Так как всему этому нужно обучать, к этому нужно готовить, в том числе и преподавательские кадры. Как говаривал дедушка Ленин, коммунизму нужно учиться аж три раза(извините за каламбур).Подробност<wbr />и реформы системы образования я неоднократно обсуждал и на педагогических форумах и на страницах ЖЖ и в других возможных местах.При желании и наличии места и благодарных читателей всё это можно воспроизвести.Цель - получение более высокого качества человеческого материала уже через два-три поколения учащихся.
При жестком и последовательном проведении в жизнь данной реформы мы можем уже к середине текущего века получить совершенно иной уровень развития человеческой цивилизации вообще, в принципе. В том числе и в плане "творчества" и "осознанного бытия",говоря проще в реализации процесса общественного Со-Творения Мира.
Так сразу и не скажешь...
Поиск новой работы - это довольно азартное мероприятие, так как можно удачно устроиться на работу с хорошей зарплатой и дружным коллективом, а можно попасться в плохой, недружный коллектив, к плохому начальнику и т.д. и т.п.
Поэтому я бы сравнил (лично для себя) поиск работы с игрой в рулетку, а ещё лучше с покером! Так как приходится не только блефовать, давая понять работодателю какой ты хороший работник, а также пасовать, если вдруг работа вам не подходит и нужно быстрее уходить, чтобы не угодить в "кабалу" (например, устраиваясь на работу к частнику)... Можно конечно поиск работы сравнить и с лотереей! Как повезёт...
Меня тоже интересует этот вопрос.
Один из главных тезисов христианства - Христос страданиями искупил грехи людей. Всю жизнь я пытаюсь это понять. Но нигде не нашла вменяемого ответа.
Что значит - искупил грехи. После его страданий люди перестали быть грешными что ли? Так посмотрите вокруг. Грехов не уменьшилось (если не увеличилось). И чего ради он страдал, если результат не получен. Да, скажут, что люди сами виноваты, и надо бороться со своими грехами. Согласна. Но причем тут страдания Христа (конкретно в этом смысле)? Вроде как я пожертвую своей жизнью, чтобы искупить грехи соседа. Сомнительно, чтобы он (сосед) вдруг стал после этого праведником и кандидатом в рай.
Еще у меня появились сомнения по поводу "напрасно" по другому аспекту. Спаситель знал заранее, что он воскреснет. То есть вся история вплоть до казни похожа на спектакль. Если он знал, что все равно не погибнет, а даже, наоборот, воскреснет, то зачем эти "театральные" страдания? Ясно, что для безграмотной толпы. Но с точки зрения самого Христа получается как-то странновато. И с Иудой аналогично. Он заранее указал на него, как на предателя. И спокойно дал ему "предать". Как будто сговорились.
Прошу меня извинить, если кто-то оскорбился от моего текста. Но я высказала не с целью кого-то задеть, а выразить свои очень давние сомнения, ясные ответы на которые не смогла найти.
