Эпиграфом к повести «Капитанская дочка» А. С. Пушкин поставил
пословицу «Береги честь смолоду» . Именно такой наказ дает
отец главного героя своему сыну, Петру Андреевичу Гриневу, отправляя
его на военную службу. Несмотря на юношеское легкомыслие
и неопытность, Гринев сумел остаться верным отцовскому завету
даже во время трагических событий Пугачевского восстания.
Благородство Петра Гринева проявлялось и в малом и в большом.
По дороге к месту службы он по наивности проигрался человеку, с которым только познакомился. Никакие уговоры Савельича броситься победителю в ноги с просьбой простить долг не заставили Гринева сделать это: проигрался — отдавай.
О чести Петр Гринев помнил даже в тех случаях, когда за нее можно было поплатиться жизнью. Это подтверждает случай с дуэлью. Причем здесь Гринев сражается не за свою честь, а за честь любимой девушки. Простить Швабрина, бесстыдно порочащего Машу Миронову только потому, что она отказала ему, Гринев не мог. Честь дворянина и благородного человека не позволяла молодому человеку сделать это. Можно возразить, что Швабрин тоже был дворянином. Но в этом и ответ: быть благородным, поступать по велению совести — удел не только дворян, сословие здесь не имеет значения, здесь важно воспитание, атмосфера, в которой растет человек.
А атмосфера в доме Гриневых была как нельзя более подходящей для того, чтобы из Петруши вырос высоконравственный человек. Мальчику было с кого брать пример. Пушкин от лица Савельича на первых страницах повести знакомит нас с нравственными установками рода Гриневых: «Кажется, ни батюшка, ни дедушка пьяницами не бывали; о матушке и говорить нечего...» . Такими словами воспитывает старый слуга Петра Гринева, который впервые напился и вел себя недостойно.
Швабрин — полная противоположность Гриневу. То, что понятие чести незнакомо этому человеку открывается уже в сцене дуэли: используя замешательство Гринева, связанное с окриком Савельича, Швабрин наносит ему удар. Честь для Швабрина ничто по сравнению с жизнью. Чтобы спасти себя от смерти, он запросто становится на сторону Пугачева, бывшего противника, и без сожаления готов вершить суд над теми, кто еще недавно был ему если не товарищем, то сослуживцем и добрым знакомым.
Машу Швабин любит, однако это чувство далеко от благородства: используя свое положение завоевателя, а ее — сироты, он бесстыдно и грубо принуждает девушку стать его женой.
Совсем по-другому ведет себя в истории с Пугачевым Гринев.
Сначала он мужественно идет на смерть, потом честно признается Пугачеву, что не разделяет его взглядов.
Эту прямоту, еще больше, чем благодарность за старую услугу, оценил крестьянский предводитель и помиловал Гринева.
Благородные чувства Гринева проявились и в эпизоде ареста.
Петр не хочет впутывать в историю с Пугачевым Машу Миронову, он слишком ее любит, поэтому и не называет имени девушки.
<span>А ведь поступи он иначе, ссылки могло и не быть.</span>
Да. Потому что по его поведению видно сразу что он дружелюбный и добрый
Что касается размышлений автора, то, скорее всего, он хотел показать безудержную жажду славы, алчность и эгоизм. Профессор Керн хотел, основываясь на трудах профессора Доуэля, приписать себе труды над воскрешением мертвых тел (которыми "заочно" занимался профессор Доуэль, точнее, его голова.
Не исключено, что одной из идей произведения было и то, что все-таки есть еще люди, преданные своему делу (Доуэль завещал свое тело после смерти для научных работ) .
Девушка-лаборантка по имени Лоран - особый персонаж. Жажда справедливости ее делает абсолютно положительным героем произведения. Ее не может остановить угроза опасности, смерти, ее нельзя подкупить деньгами. Она ради правды и справедливости была готова жертвовать собой.
<span>И еще - профессор Доуэль самоотверженно старался довести свое дело до конца. Им движет научный интерес, а не деньги и слава (как его ассистента профессора Керна). </span>
Кавказский пленник ( Игорь Робинзон не читала)
Во-первых - живая фамилия. Фамилии главных героев говорят сами за себя.
Жилин - жилистый, он быстрый, как жилка в крове, он стремится жить. Жилин трудолюбив, стремится к цели и является примером для других.
Костылин - ему по жизни нужны костыли, он как кость - поднимешь, будет двигаться, не тронешь будет продолжать лежать. Костыли ленивый и не умеет справляться с опасностями по жизни.
Во-вторых - Это множество эпитетов и немного иронии - насмешки над Костылиным.
И в-третьих - и конечно же мораль: надо стремиться и всё получится!
Поставьте, пожалуйста, мне "лучший ответ", я старалась)))
Ох!
Какая красная лошадь!
И домик тоже не плохой.
А деревья,
Просто чудо!
В мире нету красивей!
А следы?
Ну а следочки,
Прорисованы до точки.
Снег почти упал весь с крыши,
И ручеёк течёт.
А соловьи,а соловьёчки
Наверное уже запели
В домике своём.
К картине "Март" И.И.Левитана