Куликовская битва 1380
Куликовская битва 1380
Поход Ермака 1581—1585 годах
Измаил 1790
Первые приказы
В 1613-1619 годах
Бородинское
сражение 1812
Железная
дорога
Отмена крепостного права 1861
<span> </span>
Первоначальное название поэмы –
"Тринадцатый апостол" – было заменено цензурой. Маяковский рассказывал:
«Когда я пришел с этим произведением в цензуру, то меня спросили: “Что вы, на
каторгу захотели?” Я сказал, что ни в каком случае, что это ни в коем случае меня
не устраивает. Тогда мне вычеркнули шесть страниц, в том числе и заглавие. Это
– вопрос о том, откуда взялось заглавие. Меня спросили – как я могу соединить
лирику и большую грубость. Тогда я сказал: "Хорошо, я буду, если хотите, как
бешеный, если хотите, буду самым нежным, не мужчина, а облако в штанах"» 1 .
Первое издание поэмы (1915) содержало большое количество цензурных
купюр. Полностью, без купюр поэма вышла в начале 1918 года в Москве с
предисловием В. Маяковского: «"Облако в штанах"... считаю катехизисом
сегодняшнего искусства: “Долой вашу любовь!”, “Долой ваше искусство!”, “Долой
ваш строй!”, “Долой вашу религию” – четыре крика четырех частей».
Каждая часть поэмы выражает определенную идею. Но саму поэму нельзя
строго делить на главы, в которых последовательно выражены четыре крика
«Долой!». Поэма вовсе не разграфлена на отсеки со своим «Долой!», а
представляет собой целостный, страстный лирический монолог, вызванный
трагедией неразделенной любви. Переживания лирического героя захватывают
разные сферы жизни, в том числе и те, где господствуют безлюбая любовь,
лжеискусство, преступная власть, проповедуется христианское терпение.
Движение лирического сюжета поэмы обусловлено исповедью героя, временами
достигающей высокого трагизма (первые публикации отрывков из «Облака»
имели подзаголовок «трагедия»).
Главным героем является Григорий Александрович Печорин, молодой человек лет двадцати пяти. В нескольких местах романа автор дает описание внешности героя, указывая некоторые ее признаки с характером. Впервые Печорин предстает в романе перед Максимом Максимычем в крепости за Тереком («Бэла»):»Он явился ко мне в полной форме… Он был такой тоненький, беленький, на нем мундир был такой новенький». В «Максим Максимыче» мы узнаем, что Печорин был среднего роста, стройный; «… широкие плечи доказывали крепкое сложение, способное переносить все трудности кочевой жизни и перемены климатов…» . В «максиме Максимыче» Печорин – штатский, в отставке. Одет в бархатный сюртук, ослепительно чистое белье. Его походка была «небрежна и ленива». Он не размахивал руками, что автор считает признаком скрытности характера. У Печорина светлые волосы, усы и брови – черные, немного вздернутый нос, зубы белые, глаза карие. Глаза «… не смеялись, когда он смеялся». О выносливости Печорина Максим Максимыч поясняет, что он в дождик мог провести целый день на охоте.
Об имущественном состоянии героя мы получаем в тексте следующие комментарии. Максим Максимыч сказал, что Печорин – богатый человек, потому что имел много разных «дорогих вещиц». Бэла заметила, что у джигитов кафтаны серебром выложены, а у Печорина галуны золотые.
О собственном образовании Печорин признается, что ему науки надоели, что ни слава, ни счастье от них не зависят нисколько. Какие же цели в жизни были перед Печориным? Он чувствует в душе своей «силы необъятные», но он «увлекся приманками страстей пустых».Печорин признается: «А что такое счастье? Насыщенная гордость».Печорин стремится подчинить своей воле окружающих, он не любит «женщин с характером: их ли это дело?...»
Его любовь никому счастья не принесла, потому что он «ничем не жертвовал для тех, кого любил». Он любил только для себя, «для собственного удовольствия». Для Печорина характерно противоречие между его большими потенциальными возможностями и малыми жизненными целями.
Печорин «к дружбе не способен». Да и дружить с ним не очень-то хотят. Например, приятели берут его трех лошадей с удовольствием, но никогда с ним не ездят вместе.
Лермонтов приводит несколько примеров личной храбрости Печорина. В «Бэле» на охоту он ходил на кабана один
...Писатель сочинил сказку, использовав сюжет о курице, несущей золотые яйца, но внес свое видение этой, всем известной истории, в которой приходит иное понимание :как будто читатель всё придумал сам.
Герасим был как боготырь.
Широкоплеч , высок , здоров.