" Человек-кулак",- такое определение подобрал Н.В.Гоголь для описания характера Собакевича.
Почему кулак? Да потому что всё у него и во внешнем виде, и в душе сжато плотно, как в кулак.И каждая деталь, подобранная автором, подчёркивает силу и здоровье персонажа.Собакевич гордится своим крепким здоровьем и очень любит хорошо поесть.
Обед у Собакевича- это один из самых ярких эпизодов поэмы " Мёртвые души". Именно в фрагменте описания обеда мы и узнаём, почему помещик хотел повесить немцев и французов.
В семье у Собакевича настоящий "культ еды". Любой обычный обед в этом доме превращается в пир.
Хозяин гордится обилием яств на своём столе и постоянно грешит обжорством.
В беседе с Чичиковым во время обеда Собакевич посмеивается над тем, какие угощения подают у губернатора. Он считает, что губернаторский повар готовит гадости, потому что учился у француза. А то, чем питаются французы, он никогда есть не станет! Далее он говорит о том, что немецкие и французские доктора выдумали диету. Собакевич восклицает: " ...То все выдумали доктора немцы да французы, я бы их перевешал за это! Выдумали диету, лечить голодом! Что у них немецкая жидкостная натура, так они воображают, что и с русским желудком сладят!".
Таким образом, страдающий от обжорства Собакевич готов перевешать немецких и французских докторов, которые решили, что лечить людей можно голодом и придумали диеты.
В основе замечательной книги Н.В. Гоголя "Вечера на хуторе близ Диканьки" лежат воспоминания самого автора, можно сказать сказки, которые он слышал с детских лет.
Автор родился в небольшом, но ярком селе на Украине, оно имело название Сорочинцы, все детство он слышал различные рассказы, придания и легенды.
И все это в итоге оказалось перенесено в замечательную книгу "Вечера на хуторе близ Диканьки", мысль о написание данного произведения посетила его в момент проживания а городе Санкт- Петербурге.
Гоголь снова захотел почувствовать все свои эмоции того времени и обязательно рассказать о своей малой родине.
Кровь с молоком.
Автор так отозвался о его внешности потому, что диву давались как в таком, скажем, нездоровом образе жизни, ему удавалось выглядить здоровым.
" Здоровье, казалось, так и прыскало с лица его." - писал автор.
Сейчас это выражение, действительно, может показаться непонятным читателю. А суть его состоит в том, что сделка между покупателем и продавцом должна быть заверена официально. Вот это и называлось совершить "купчую крепость".
Когда Чичиков беседовал на эту тему с Маниловым, тот даже купчую крепость согласился принять на себя, чтобы выразить Павлу Ивановичу свое дружеское расположение. Другое дело Плюшкин, тот, узнав, что нужно будет оформить купчую крепость, сразу начал подсчитывать возможные расходы. Успокоился он лишь после того, когда Чичиков заявил ему, что готов принять все траты на себя. Впрочем, за сами души Чичиков заплатил Плюшкину гроши.
Первоначально поездка к помещице Коробочке не входила в планы Павла Ивановича Чичикова. В ее деревне он оказался совершенно случайно, после того, как пьяный Селифан сбился с дороги, возвращаясь от Манилова. Вот так и оказался Чичиков в гостях у Коробочки.
Ее владения никак нельзя было назвать крупным, в отличие, например, от Собакевича и даже Манилова. По словам самой хозяйки крепостных крестьян у нее было совсем немного - без малого 80. Но, даже от нее Чичиков не уехал с пустыми руками, уговорил помещицу продать ему "осьмнадцать" душ крестьян, которые уже умерли, но, по ревизским сказкам, все еще числились живыми.
